Le Glaive et la Balance

; mais il n'avait pas d'armes, il était nu ; enfin, levant à deux bras la table surchargée, il la jeta contre Narr'Havas tout au milieu de la foule qui se précipitait entre eux. Les soldats et les Numides se serraient à ne pouvoir tirer leurs glaives. Mâtho avançait en donnant de grands coups avec sa tête. Quand il la releva, Narr'Havas avait disparu. Il le chercha des yeux. Salammbô aussi était partie. Alors sa vue se tournant sur le palais, il aperçut tout en haut la porte rouge à croix

Justinien). Malgré la finesse de cette formule, elle ne renseigne pas d'avantage sur ce que désigne exactement le mot droit. Ainsi, pour comprendre le mot droit, on fait parfois Référence à des figures telles qu’IE glaive, la balance, la tomme au regard Serein qui les porte, la prison ou encore IE palais de justice. Mais au-delà de ces allégories (images, figures, signes), une approche simplifiée peut être proposée, Celle-ci envisage la définition

à tes yeux. Fusses-tu plus dur que le fer et que le diamant, plus dur que toimême. «  Ce n'est pas ainsi, diras-tu, que tu devais me suivre, ô Phyllis. » Souvent j'ai soif de poison. Souvent je voudrais périr par une mort cruelle, par le fer d'un glaive. Ce cou que tes bras infidèles ont entouré, je voudrais l'étreindre d'un lacet. Ma résolution est prise. Une mort prématurée vengera ma jeunesse abusée. Le choix du trépas m'arrêtera peu. Tu seras nommé sur mon sépulcre, comme la cause odieuse de ma

terribles Que durant ceste vie elle endura pour luy Quand il souffrit pour nous tant de peines horribles. Comme le voyant lors si rudement traitté, Son coeur fut entamé d'une poignante espine, Et puis comme à sa mort pleine de cruauté Le glaive de douleur lui navra la poitrine. Helas ! de quels regrets et de quel desconfort La Vierge en son esprit se sentit traversée, Quand elle veid livrer son cher fils à la mort, Et de combien de cloux son ame fut percée ! Elle le void meurtrir

les formes symboliques de représentation sont nombreuses : · L'allégorie : par exemple, la mort figurée sous l'aspect d'un squelette tenant une faux.· Le symbole strict où un objet inanimé représente une abstraction. Par exemple, un glaive et une balance dénotant la justice.· L'emblème : par exemple, la croix du christianisme.· L'onomatopée où une production vocale simule le bruit traduit, etc.On peut joindre aux cas qui précèdent ceux où un stimulus ou un objet en vient à représenter autre

destourner ton courage, Te descouvrant et maint et maint image De ce tien pere, à celle-la loyal, Qui de son fils recevra tout son mal ? Celuy souvent trop tost borne sa gloire, Qui jusqu'au bout se vange en sa victoire. Prens donc pitié ; tes glaives triomphans D'Antoine et moy pardonnent aux enfans. Pourrois-tu voir les horreurs maternelles, S'on meurdrissoit ceux que ces deux mammelles, Qu'ores tu vois maigres et déchirees Et qui seroient de cent coups empirees, Ont allaicté ? Oserois-tu

l'étendue de sa seigneurie. Militaire  Justice militaire, justice applicable aux militaires ainsi qu'aux personnes assimilées à ces derniers, conformément aux dispositions du Code de justice militaire. DROIT * Élisabeth Guigou La balance et le glaive constituent les symboles traditionnels de la justice ; ils symbolisent les deux termes entre lesquels s'exerce la justice des hommes : d'un côté, l'arbitrage des litiges, qui repose sur l'idée d'équilibre et de mesure ; de l'autre, l'action

(tenant au sujet, âge , sexe , son discernement=capacités). Le juge peut prononcer la peine qu'il veut ms cette liberté est encadré par les textes, le juge doit respecter l'équité, la mesure. Il s'agit finalement de trouver l'équilibre (symbole de la balance). St Thomas d'Aquin dit que la fonction du juge pr rétablir l'équilibre il doit « suum cuique tribuere » = rendre à chacun le sien. Chaque cas est particulier et la situation différente et dc il n'y a pas en sens la sûreté du droit contemporain.

pouvoir du pape. Il reprend en main le clergé et affirme qu’il n’hésitera pas à excommunié les rois qui ne se confirmeront pas à ses droits. Quand un roi ne prévoit plus la justice chrétienne, le pape le peut déposséder. 3/La théorie des deux glaives On la doit à Bernard de Clairvaux (1090-1153), il crée une nouvelle abbaye à Clairvaux. Il est le lieu de la création de la communauté cistercien. Malgré sa vie de pauvreté et de retrait, il a une très grande influence sur la papauté notamment grâce

guerre, s’opposent en bien des points, chacune des deux comporte des détails annonçant l’autre état (L’arbre de la connaissance du bien et du mal constitue une menace, dans La Paix, et Le guerrier nu, dans La Guerre qui porte en plus de sa lance, une balance, symbole de justice, et un bouclier où est dessinée une colombe, symbole de paix, semble prêt à intervenir pour faire cesser la guerre. ). La Paix La guerre Couleurs dominantes Blanc et bleu + vert Couleurs vives : noir (fumée, mort, ombres) et