Le Laocoon

ils souffrent, ignorant le repos. Pour évoquer ce paroxysme de douleur, la sculpture antique vient prendre le relais des observations d’après nature. Découverte le 14 janvier 1506 en présence de Michel-Ange lui-même, la fameuse statue antique de Laocoon inspire à la fois la peinture des corps accumulés, s’efforçant en vain de se libérer des anneaux vivants qui les enserrent et l’admirable anatomie d’Adam qui se débat bras écartés et tête rejetée en arrière. Il expose toute la gamme des attitudes

ce qui faillit faire échouer l'entreprise achéenne. Puis Ulysse persuada les Grecs de construire un colossal cheval de bois et de cacher des guerriers dans ses flancs. Ils feignirent de rembarquer, et les Troyens, malgré la mise en garde de Laocoon, introduisirent le cheval dans la ville. La nuit venue, les Grecs sortirent du cheval et ouvrirent les portes de la ville à leurs concitoyens revenus. Énée put s'enfuir avec quelques survivants. Sous la légende, l'histoire... Troie et les cités

serpentine déformation anatomique = déséquilibre du corps couleurs acide = interprétation libre de la couleur remettre en question casser les codes de la renaissance tel que De Vinci Remise en question de l'idéal - Le gréco autoportrait / laocoon / le christ dépouillé de sa tunique - Le parmesan déposition du christ la vierge au long coup -Rosso Fiorentino : descente de croix : 1521 ------------------------ LES GENRES 1) scène religieuse 2) scène historique 3) scène

traiter la nature par le cylindre, la sphère et le cône » et de créer sur la toile un espace qui ne soit plus une simple imitation du réel. P. CEZANNE, Les grandes baigneuses, 1894-1915 P. CEZANNE, Les grandes baigneuses, 1906 EL GRECO, Laocoon, 1608-14 E. MANET, Olympia, 1863 Il n’y a aucune profondeur dans l’image, les formes des personnages et du décor semblent toutes être peintes sur le même plan. Dans le bas du tableau, les fruits semblent en équilibre posés sur une table

frontière entre les arts (peinture et litté). A propos du Laocoon, rejette la représentation du cri dans la peinture. Pour Lessing, dans le Laocoon, le prêtre étranglé ne crie pas, ne peut pas crier, car ce serait de la douleur, et on ne pourrait avoir que répugnance pour cela. Lessing interdit la bouche ouverte, incompatible selon lui avec le beau (pourtant c’est expressif). Selon Lessing (contredit de façon magistrale par Goethe sur le Laocoon), une image ne représente qu'un unique instant VS peinture

lequel se déroule l'épopée homérique de l'Iliade qui met en scène les dieux et les héros grecs et troyens. Dans l'Antiquité, la guerre de Troie a inspiré aux tragédiens de nombreuses pièces. Ainsi Sophocle aurait écrit entre autres Le Rapt d'Hélène, Laocoon, Polyxène, Priam, mais nous n'avons conservé aucune de ces pièces. D'Euripide, on a la chance d'avoir conservé, à propos de la guerre de Troie, plusieurs œuvres. Iphigénie à Aulis raconte le sacrifice d'Iphigénie. Hélène s'écarte de la version homérique

combat • emprise des Dieux lui ft défaut et pas erreur de lui • opposit° entre réact° d’H et celles des autres II) Réalisme et merveilleux: I°) Le merveilleux baroque  Le monstre appartient à l’imaginaire baroque.  Descript° monstre = mort de Laocoon dans l’Enéide  Monstre décrit cô un dragon (07/09)  Idée de peur « effroyable, redoutable »  Monstre est lié à Neptune  Le cadavre est mutilé (56/58) mais bienséances car certaines parties du corps st décrites. II°) Réalisme et vraisemblable

empêcher que les Troyens ne puissent le faire pénétrer dans leur ville, car, ajoutait-il, si le cheval franchissait les murailles, Troie serait imprenable. La plupart des Troyens le crurent, malgré les avis de Laocoon, un prêtre d'Apollon. Mais il arriva que, au cours d'un sacrifice, que célébrait Laocoon, deux serpents sortirent de la mer et le dévorèrent, ainsi que ses deux enfants. Désormais, les Troyens n'hésitèrent plus; ils démolirent leur muraille et firent pénétrer le cheval dans la ville. Sinon

comme l’Aurige de Delphes, le Dieu de l’Artémision ou lesGuerriers de Riace. La période hellénistique, qui va de la mort d’Alexandre en 323 avant Jésus-Christ. jusqu’à la domination romaine a livré des œuvres comme la Vénus de Milo, le groupe du Laocoon du Vatican ou encore la Victoire de Samothrace. Les artistes recherchent alors le mouvement et une plus grande expressivité des figures. Dans l’art romain, une étape est marquée vers davantage de réalisme. En effet, l’artiste va non seulement chercher

Un triptyque dans le tableau de Jan de Beer : L'annonciation, l'adoration des bergers, la fuite en Égypte. Ecce homo dans le tableau Le Christ couronné d'épine où le Christ est présenté avec du sang et la couronne d'épine. Un groupe du Laocoon dans Une galerie de sculpture à Rome à l'époque d'auguste. Un médaillon dans La Sainte famille avec l'adoration de l'enfant.