Le Laocoon

formes historiques du baroque après le XVIIème siècle Wölfflin conclut ses Principes fondamentaux de l'art en affirmant que chaque période de stabilité artistique assez longue génére sa période classique puis sa période baroque. Ainsi Le groupe du Laocoon est-il le baroque de l'Apollon du belvédaire, ainsi dans le gothique le style normand succède-t-il au Early English. Le romantisme pourrait aussi être le baroque du néo-classique et l'expressionnisme le baroque de l'impressionnisme. Après un retour

Rosam Rosas GENITIF Rosae Rosarum DATIF Rosae Rosis ABLATIF Rosa Rosis - copia : troupes de soldats - video : voir - timeo : avoir peur Timeo danaos et dona ferentes : Je crains les grecs même/surtout lorsqu’ils apportent des cadeaux , Laocoon. 

mais l'escadre se dissimule derrière l'île de Ténédos, proche de Troie. Les Troyens veulent d'abord brûler le cheval sur le rivage, mais un traître les incite à faire entrer le cheval dans la ville comme trophée de guerre. Seul le prêtre troyen Laocoon s'oppose à cette idée," timeo danaos et dona ferentes" (je crains les Grecs, même quand ils font des offrandes) mais il est étouffé par deux énormes serpents sortis de la mer, envoyés par Poséidon. ( qui avait la rancune tenace. Il en voulait aux

dans l'île de Ténédos, faisant face à Troie. Les Grecs semblent donc avoir disparu et les Troyens font entrer le cheval dans leur cité, pensant qu’il s’agit d’une offrande aux dieux, et ce, malgré les avertissements de Laocoon qui périt avec ses deux fils (voir le « groupe du Laocoon » en exposition aux musées du Vatican). La nuit venue, Ulysse et ses hommes en sortent, ouvrent les portes de la ville et mettent Troie à feu et à sang. Au moment de l'assaut, Énée, endormi, voit Hector en songe qui lui

← [Raphaël, L'école d'Athènes] B- Un idéal de beauté • Les artistes de la Renaissance recherchent la beauté du corps, la musculature... Ils sont influencés par la redécouverte d’œuvres antiques majeures. [L'Apollon de Belvédère + Laocoon] • Le travail sur le corps se développe : → dissection → étude de l'anatomie [Écorché de Vésale en 1555 + L. de Vinci, la divine proportion] C- Un nouveau rapport à Dieu • Van Eyck, les époux Arnolfini └> scène de mariage dans un environnement

limites de l’art et la réalité Qu’attendons-nous des peintres, sur la représentation de la réalité? À l’aide du texte de Giorgio Vasari, « La peinture », ceux de Clement Greenberg intitulés « La peinture moderniste » ainsi que « Vers un nouveau Laocoön », il est possible d’observer les différents points de vue de ces grands artistes en ce qui concerne la peinture et ses limites. Pour Vasari et les peintres de l’époque, la peinture était plutôt mimèsis, c’est-à-dire, une imitation, tandis que pour

Louvre (l'Esclave rebelle et l'Esclave mourant) ; d'autres versions, composées pour la cinquième version du tombeau, entre 1530 et 1534, sont exposées à la galerie de l'Académie, à Florence. Michel-Ange, en charge de la restauration du groupe du Laocoon (seconde moitié du IIe siècle av. J.-C.), découvert en 1506 sur l'Esquilin, prend position dans les débats du paragone (sur le primat de la peinture ou de la sculpture) qui animent tous les débats du siècle sur l'art. Il soutient que la sculpture

une île proche de Troie (Ténédos) ; dans le cheval se sont dissimulés plusieurs chefs grecs, dont Ulysse. Un traître incite les Troyens à faire entrer le cheval (prétendument une offrande à Pallas Athéna) dans la ville ; (Virgile, Enéide) le prêtre Laocoon s'oppose à cette idée (Virgile, Enéide) mais deux énormes serpents, venus de la mer, l'enveloppent, lui et ses deux enfants, dans leurs anneaux et les étouffent. (Virgile, Enéide) Ce que voyant, les Troyens font entrer le cheval dans la ville. Dans

« repetens » entre deux coupes… -On domestique les animaux en particulier pour le travail de la terre (41-42). Or ce sont des animaux « nobles » ;  en particulier, le taureau destiné à la reproduction (c’est un taureau en outre qu’on offre aux dieux, cf Laocoon) se trouve réduit à l’état de bœuf sous le joug –noter la construction du vers : illo en spondée initial/ validus entre deux coupes tri, pent/ subiit entre deux coupes pent-hepht/ tempore, dactyle obligatoire,  et taurus, spondée final, en mots-pieds

15612. Il ne faut pas voir seulement les artistes maniéristes en rupture vis-à-vis de la Renaissance. Ils revendiquent par des citations et des références un lien artistique avec Raphaël, Michel-Ange, Léonard de Vinci, ou même Alberti. Le Greco, Laocoon, 1614. Le maniérisme est donc un jeu artistique de l'emprunt, mais aussi un jeu de codes et de symboles souvent troubles. Il s'adresse ainsi aux lettrés de l'époque, en multipliant les allusions et les citations, au risque de brouiller le sens des