Le Lever Chez Les Bourgeois

celle que j'avais indiquée à Dullin, et dont l'interprétation générale de la pièce subira le contrecoup. Je ne veux rien te dire pour le moment, afin de ne pas gâter tes propres pensées. Une indication générale seulement : un Harpagon beaucoup plus bourgeois, beaucoup plus décent et par conséquent beaucoup plus hypocrite (sans être mielleux). Le ton de l'interprétation beaucoup plus austère. Un beau vieillard. Un beau veuf. Pense à cela. Et dis-moi si ça te fait plaisir. Extrait de la réponse de Louis

Maures, le roi veut punir le comte. Mais Rodrigue l'a tué. Chimène réclame justice et demande au roi la tête de son amant (Acte II) Don Sanche, amoureux d'elle, propose de la venger ; elle préfère attendre l'arrêt du roi. Rodrigue se présente chez elle nuitamment pour s’offrir en victime : elle refuse, mais réaffirme pourtant, en même temps que son amour, son désir de le voir puni. Don Diègue incite son fils à aller combattre les Maures (Acte III). Par son éclatante victoire, Rodrigue est

l’humanité »5. Comme dans toute épopée, le combat n’est pas recherché pour lui-même, mais pour les valeurs qu’il supporte : la lutte ne vaut que parce qu’elle cherche la libération de l’homme. Aussi le thème de la résistance apparaît-il de manière récurrente chez Charles de Gaulle et André Malraux. Topos épique par excellence, puisqu’il renvoie au combat, il supporte aisément une lecture symbolique. La référence continuelle aux chevaliers féodaux ou à leurs armes invite à orienter l’interprétation des discours

allait indiquer aussi : « Moi et Eliade, nous avons les mêmes origines, un fond commun. J'avais aussi le même esprit que Tristan Tzara.[…] Chez Cioran aussi il y a cette pensée profonde qui m'anime, puisée dans une attitude roumaine que résume le vers d'Eminescu : "Faites, Seigneur que je disparaisse à tout jamais dans le néant" (‘’Prière d'un Dace’’). Il y a chez Cioran cet appel du néant et cette peur du néant qui est mon angoisse permanente. » Prolongement de l’adolescence ou révolte contre le père

Sedan. La république est proclamée le 4/9/1870. Le gouvernement de Défense nationale dominé par Gambetta continue cependant la guerre à la grande surprise de Bismarck. Paris est assiégé depuis le 20/9 : Gambetta s’enfuit de la capitale en ballon pour lever une armée républicaine depuis Tours. Mais, elle n’arrive pas à débloquer Paris. La France est contrainte à l’armistice le 28/1/1871. L’une des clauses est l’élection d’une assemblée représentative des Français au SUM pour faire la paix. Ce scrutin

d'or sur une table de marbre blanc. L'hôpital était une maison étroite et basse à un seul étage avec un petit jardin. Trois jours après son arrivée, l'évêque visita l'hôpital. La visite terminée, il fit prier le directeur de vouloir bien venir jusque chez lui. 5 – Monsieur le directeur de l'hôpital, lui dit-il, combien en ce moment avez-vous de malades? – Vingt-six, monseigneur. – C'est ce que j'avais compté, dit l'évêque. – Les lits, reprit le directeur, sont bien serrés les uns contre les autres

question de l'opinion publique a été soulevé bien avant que ne se pratique les sondages. Le terme d'opinion publique apparaît dans le dictionnaire en 1798. Il connaît une utilisation de plus en plus répandue à partir de 1750 en France. On la retrouve chez Montesquieu, Rousseau... L'expression est plus ancienne en Angleterre, autour de 1730. On repère dans un tas d'écrits d'acteurs politiques avec l'expression « the opinion of the public » ou « the opinion of the people ». Les premiers sondages

In Falzon P (s/d), 2013. Ergonomie constructive PUF, pp89-102 L’activité, ressource pour le développement de l’organisation du travail Fabrice Bourgeois & François Hubault L’organisation du travail s’impose dès qu’on mobilise des ressources pour agir dans un contexte donné. Cette mobilisation organisée des ressources privilégie, depuis le taylorisme et le fordisme, la procéduralisation du travail, jusque dans les « nouvelles formes d’organisation », comme récemment, le lean. Une telle approche

a évolué depuis (ex : disjonction entre le niveau de dignité des actions et des persos ds le théâtre de Corneille que démontre Genette). Peut-on imaginer des actions non élevées en milieu noble et vice versa ? Oui ds théâtre héroïque et ds drame bourgeois. Peut-on als transposer cela au mode narratif ? Peut-être pas, conception antique s’est largement diffusée en Eur occidtle au fil des siècles. Ces distinctions ont perduré grâce à l’héritage de la rhétorique antique. Ex : la roue de Virgile qui hiérarchise

l'acquisition d'un nouveau vocabulaire. Parallèlement, les journaux (surtout mensuels) scientifiques, techniques et politiques se développèrent, se multiplièrent rapidement et furent diffusés jusque dans les provinces, alimentant la soif de lecture chez un public de plus en plus étendu et sensibilisé au choc des idées. Le développement de la presse fut à la fois la conséquence et la cause de cette curiosité générale, ainsi que de la contestation qui se répandait graduellement dans la société. Vers