Le Livre des contes perdus

le droit de sauter des pages le droit de ne pas finir un livre le droit de relire le droit de lire n’importe quoi le droit au bovarysme (d’éprouver des émotions vives lors de la lecture d’un roman de qualité littéraire médiocre) le droit de lire n’importe où le droit de grappiller (lire quelques passages, en passer, aller plus loin, etc.) le droit de lire à haute voix Mettez une croix à côté des droits que vous exercez. 5. Citez un livre que vous avez apprécié et avancez deux arguments susceptibles

d'ignorer son aimée qui, dès lors, mesure ce qu'elle perd : l'amour de sa vie. Il organise sa vengeance et fait enlever la duchesse pour lui signifier qu'il ne fallait pas jouer avec lui. Il veut lui marquer le front au fer rouge et qu'ainsi elle soit perdue pour toujours. C'est à son tour de vouloir une preuve, car c'est lui qui doute à présent. Mais Antoinette est prête à tout maintenant : être marquée pour toujours, elle le veut. Appartenir à son maître, elle le demande. Ce serait enfin une preuve

Psychanalyse des contes de fées Bruno Bettelheim Introduction : « Les contes ont une signification personnelle très riche parce qu’ils permettent des changements d’identification selon les problèmes que doit affronter l’enfant. » p.29 « Comme nous ne pouvons pas savoir à quel age précis un conte de fées particulier a la plus d’importance pour un certain enfant, il est impossible de choisir parmi les innombrables contes celui qu’il convient de lui raconter […] Pour le choix des contes de fées,

| |Le Lys dans la vallée, 1836 | |Illusions perdues ( 1837 - 1843) | |Splendeurs et misères des courtisanes, 1838-1846

Séquence A À quOI Sert lA cruAuté dAnS leS récItS ImAgInAIreS ? pages 12 à 17 du manuel Introduction au travail de la séquence Dans cette séquence, on s’interroge sur les destinataires des récits imaginaires, en particulier ceux des contes et des fables, qu’une tradition scolaire a coutume de réserver aux enfants. Or on sait, par exemple, que Les Fables de la Fontaine ont conquis lors de leur parution un public adulte et lettré, en dépit de la dédicace des six premiers Livres au dauphin

international : à son actif, des missions dans tous les pays africains et dans nombre de pays européens. Contribution au bicentenaire de la naissance de Pouchkine, très grand poète russe dont l'ancêtre était Africain : étude comparatiste entre ses contes et le récit africain traditionnel. Expert de l'Organisation de l'Unité africaine (OUA) dans le domaine des problèmes de Littérature africaine, de l'industrie culturelle et de recherche en anthropologie socio-culturelle (problèmes du Vodou en Afrique)

1.2.2.2.3. Chrétien de Troyes 1.2.3. parodie: Roman de Renart 1.3. fabliaux, contes et fables 1.4. cas spécial : Aucassin et Nicolette 2e Année 2. littérature dramatique 2.1. théâtre religieux 2.2. théâtre profane 2.3. fin moyen âge 3. littérature lyrique 3.1. poésie courtoise 3.2. Villon 4. Roman de la Rose 3 A LIRE 1e année - Chanson de Roland, éd. & trad. fr. I. Short, Paris 1990, Le Livre de Poche, «Lettres gothiques» n 4524; ou éd. & trad. fr. J. Dufournet, Paris

jaunes et ocres du fond. Füssli a employé un effet de clair-obscur pour créer des contrastes forts entre la lumière et l'ombre. L'intérieur est contemporain et à la mode, avec une petite table sur laquelle repose les débris d'un miroir, une fiole et un livre. La salle est décorée avec des rideaux rouges en velours situés derrière le lit. D'une partie du rideau émerge la tête d'un cheval aux yeux argentés. Pour les spectateurs contemporains, le tableau évoque le rapport entre, d'une part l'incube et

le droit de ne pas finir un livre • le droit de relire • le droit de lire n’importe quoi • le droit au bovarysme (d’éprouver des émotions vives lors de la lecture d’un roman de qualité littéraire médiocre) • le droit de lire n’importe où • le droit de grappiller (lire quelques passages, en passer, aller plus loin, etc.) • le droit de lire à haute voix Mettez une croix à côté des droits que vous exercez. 5. Citez un livre que vous avez apprécié et avancez

appel à l’ imagination et o re parfois une interprétation équivoque. • La fable est le plus souvent composée en vers hétérométriques. Œuvres 1525 « Le Lion et le Rat », l’Épître à Lyon Jamet, Clément Marot. 1548 « Le bûcheron qui a perdu sa cognée », le Quart Livre, Rabelais. 1558 « La Laitière et le Pot au lait », Nouvelles récréations et joyeux devis, Bonaventure des Périers. 1668 premier recueil des Fables, La Fontaine (leur publication s’ étendra sur un quart de siècle). © HATIER 2010