Le Maître du jeu

Le Jeu de l’amour et du hasard, Scène 6 Acte III Cette scène est extraite de la comédie en trois actes Le Jeu de l’amour et du hasard de Marivaux, pour la première fois représentée en 1730. Cette pièce met en scène deux couples Silvia et Dorante, ainsi que Lisette et Arlequin, au commencement de leur vie d’adulte. Par un jeu de travestissement, les maîtres deviennent les servants, et les servants les maîtres. Malgré leurs changements de statuts sociaux, Silvia et Dorante, maîtres déguisés

- Iphicrate, un général athénien. En grec, son prénom signifie celui qui gouverne par la force. - Arlequin, esclave d'Iphicrate. Personnage célèbre de la commedia dell'arte. Il change momentanément de statut pour devenir le maître d'Iphicrate. Peu rancunier, il pardonne ses excès à son maître. Pour lui, rien ne porte à conséquences. Son ton est familier. - Euphrosine, dame athénienne. Comme Arlequin, elle est issue de la Commmedia dell'arte. C'est la maîtresse de Cléanthis. Coquette et de mauvaise foi, elle

Le Jeu de l'Amour et du Hasard (Marivaux) Présentation Genre : comédie. Structure : trois actes, le nombre de scènes varie, dialogue en prose. Sujet : Silvia s'inquiète du mariage de convenance que son père a projeté pour elle avec Dorante. Afin de mieux observer son futur, qu'elle ne connaît pas, elle obtient de son père d'échanger son habit et son rôle avec ceux de Lisette, sa femme de chambre. De son côté, Dorante a eu la même idée : il se présente sous le costume

le comique de la situation (ex: le quiproquo, comme dans l'acte V de l'Avare) et le comique de caractère ( ex: lorsque le maître est rendu comique par l'inadéquation de ses valeurs par rapport au statut social qu'ils ont, comme dans le Bourgeois gentilhomme). Mais il est peut aussi être comique par son costume et son langage. Il a aussi pour rôle de mettre en avant son maître et de le rendre nettement plus élégant, plus raffiné, plus avisé et plus intelligent que lui. Le valet se doit d'aider les

1. IPHICRATE. Esclave insolent ! 2. ARLEQUIN, riant. Ah ! ah ! vous parlez la langue d'Athènes; mauvais jargon 3.que je n'entends plus. 4. IPHICRATE. Méconnais-tu ton maître, et n'es-tu plus mon esclave ? 5. ARLEQUIN, se reculant d'un air sérieux

AVANT - PROPOS SOMMAIRE ! Des A.P.EX , pourquoi ? " Les différentes activités physiques d'expression # Sur le mode des traversées ... seuls ou à plusieurs ... des sons, des gestes et des mots • Traversons tous ensemble • En disant son prénom • Jeu de devinettes $ Gestes et sons • Mise en train • Sur le mode des traversées • Sur le mode des traversées ... variantes • Gestes en cascades • La cascade des sons • La ronde des gestes et des sons % Déplacements , concentration et regard ... ! Déplacements

Action, mouvement qui a un impact sur monde, sur mon entourage (altérité générale/radicale). Indéterminé, qui vient de moi. Maitrise : dominer, être maitre. 3 interpellation dans ce sujet : « on » « maitrise » « soi » « Conscience de soi »  n’est pas « maitrise de soi ». Presupposé : Non, j’agis avec maitrise de moi. La conscience règne en maitre sur elle-même, sur moi-même. C’est un apprentissage que la restriction de ses pulsions. (Ingrateia : maîtrise de soi, culture). Culturation de cette

a-t-elle révélé les avances qu’il lui a faites ? Cette scène est basée sur la rivalité des hommes vis à vis de Suzanne. Dans un premier temps, nous verrons que nous avons affaire à un duel verbal entre les deux hommes, puis nous analyserons la relation maitre/valet dans cette scène. I / Le duel verbal Tout d’abord, le comte aborde le thème du voyage : celui-ci propose à Figaro d‘aller à Londres, car il vient d’y être nommé ambassadeur d’Espagne. Il voudrait que Figaro devienne son porteur de dépêches

le rôle d’Alcmène. 2. Problématique Quelle fonction peut-on attribuer à ce jeu de rôles mené par Sosie ? 3. Annonce du plan Dans une première partie, nous verrons le potentiel comique de ce jeu de masques, dans une deuxième partie l’éclairage qu’il apporte sur cet esclave, avant d’aborder dans une troisième partie les finalités didactiques de ce jeu de rôles. Plan détaillé de la réponse I. Le jeu de masques traduit le caractère protéiforme de Sosie et situe la pièce entre la

scène 2, on assiste à trois étapes du renversement des rôles entre maîtres et valets qui sont :· Iphicrate est dépouillé de son épée, symbole de son pouvoir, par ordre de Trivelin et il est contraint de la céder à Arlequin ( p. 16, l. 5-7) « Prenez cette épée, mon camarade, elle est à vous ». Notons qu’Iphicrate avait perdu son gourdin dans la chaloupe (scène 1). Le gourdin et l’épée ces objets symboliques des rapports entre maître et esclave est perdu.· L’échange ( des noms ) des identités : « Eh