Le Maçon Et Le Monde Profane

qu’elle aussi est issue à la fois du plus profond et du plus élevé de l’être. L’apprenti Pour nous acheminer vers cette vraie parole, quoi de plus efficace, de plus évident, que de commencer par éradiquer le bruit, l’échange imparfait de la parole profane ? Comme on taille une vigne ou un arbre fruitier, la Franc-maçonnerie commence donc par ôter la parole à l’apprenti qu’elle initie. Jusqu’à son élévation au degré de compagnon il ne prendra pas la parole en loge. Le Rite Écossais Ancien et Accepté

Colonne d'harmonieLa colonne d’harmonie VM∴ et vous TMS∴ et F∴ en vos grades et qualités. En rejoignant notre loge, et vu ma passion et mon métier dans la vie profane, je compris assez vite que la colonne d’harmonie allait avoir un rôle particulier dans mon parcours maçonnique, voilà pourquoi j’ai choisi comme premier travail de me pencher sur cette colonne invisible et symbolique qui n’est pas considéré comme fondatrice, tout en étant le pilier de l’art qui illumine nos travaux. Lors de mon

De fait, de la première aspiration du bébé qui vient de quitter le ventre maternel au dernier souffle, l’air est manifestement l’élément essentiel à la vie. Ce parcours est, pour l’humain, je devrais dire pour le profane, un parcours unique. Il n’en va pas de même pour l’apprenti maçon qui, après le passage en cabinet de réflexion, après avoir rédigé son testament philosophique, « expire » symboliquement son dernier souffle pour naître à nouveau au cours de son parcours initiatique. Ce deuxième

Pour ma part, avant de rentrer en maçonnerie, sous l’angle profane, en tant que Breton, le nombre trois me faisait penser aux légendes celtiques avec les trois filles d’Aglaure, les trois grands dieux celtes « Teutates, Esus et Taranis » équivalent de Thor, d’Odin et de Feyr pour les vikings, ou encore le symbole du Triskell avec ses trois jambes représentant les trois éléments : l’Eau, la Terre et le Feu. Toujours sous un angle profane mais religieux cette fois, spontanément le 3 symbolisait

Québec, émis en Octobre 2011 et présentant la façon d'utiliser des gants. Pour beaucoup les gants blancs, après le tablier d’agneau blanc, font parties de la tradition vestimentaire de la Franc-Maçonnerie. Les gants étant moins portés dans le monde profane, leurs usages et le cérémonial afférent est peu connu. Les gants blancs sont le symbole de pureté et d’égalité. En Franc-Maçonnerie, une main gantée, signifie l'égalité entre l'ouvrier et le professionnel. A l’origine le gant faisant partie

corporations, de se placer sous le patronage d'un saint protecteur dont la fête est l'occasion de manifestations spirituelles et de cohésion. La FM ne fait pas exception à cette tradition et s'est choisie Saint-Jean pour référence. Pour la plupart des profanes la St-Jean est synonyme de fêtes organisées autour de feux qui illuminent le solstice d'été mais c'est aussi la fête de Jean le Baptiste. Peut-être moins connue où moins célébrée la Saint-Jean d'hiver correspondant au solstice d'hiver, où à cette

l'activité, tiens donc, des alchimistes. Egalement parfois dénommée le Grand Art, avant de dériver vers certaines pratiques magiques, puis occultistes, avant de réapparaître dans la psychologie moderne, notamment dans les travaux de Jung. Les Francs-maçons eux, incorporent l'Art Royal dans l'étude de leurs sujets maçonniques et ils se plaisent souvent à faire remonter leurs traditions jusqu'aux lointaines origines des premières civilisations. Selon la théorie de l’évolution, on peut avancer que le

initiatique, nos yeux nous sont bandés et nous sommes conduits au Cabinet de Réflexion. Cette descente vers la mort du vieil homme est le point de jonction entre le passé et l’avenir, le début de notre introspection et de notre transformation de profane à initié. Dans le Cabinet de Réflexion, nous restons là de longues minutes voire de très longues minutes, sans vraiment comprendre le sens de la plupart des symboles qui nous entourent dans cette petite pièce sombre. Face à cette tète de mort

Le Chiffre Trois Dans la vie profane : C’est le 1er des nombres impairs, l’unité n’est considérée ni paire, ni impaire, ni mâle, ni femelle, ni androgyne, elle est source de tous les nombres. Dans notre quotidien, on ne peut échapper au chiffre TROIS. Il y a TROIS actes dans l’existence : la Naissance, la Vie et la Mort. Le Monde est en TROIS dimensions : Hauteur, Longueur et Largeur. Le temps est TROIS dimensions : Passé, Présent et Futur. La terre est la TROISième planète du système

capacités créatives. Ainsi il prend sa vraie place, occupe son rôle et devient Lui-même. Le travail est un processus nécessaire à la vie de l'individu, comme du groupe, donc de l'Humanité., il est expérience, transformation, évolution, de soi et avec le monde extérieur. Il est l'arbre de nos valeurs, la racine de l'évolution. Le vrai travail consiste à trouver ce qu'est le vrai Travail, dans ce sens, il est à la fois un devoir, un droit et le garant de notre liberté d'être… Alors que progressant dans