Le Maçon Et Le Monde Profane

A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers *** Francs-maçons de Rite Écossais Ancien et Accepté *** Au Nom et sous les Auspices de la Grande Loge de France *** R:. L:. SAINT JEAN DES A :.D :.L :.R :. *Liberté * Égalité * Fraternité * Compagnon X :. D :.

Mon Ami(e)1, C ette lettre se veut, ultimement, une invitation. Elle va largement prendre la forme d’interrogations. Je me demande en effet si tu ne ferais pas un Franc-maçon heureux, c'est-à-dire si la Franc-maçonnerie ne t’apporterait pas beaucoup, et réciproquement. Ce n’est pas que je veuille te « soumettre à la Question », ce qui serait une façon de prétendre, en réalité, te dicter ma réponse. Rassure-toi ! Je suis bien convaincu que tu sauras me répondre non, si cela te semble juste

sein d’un même rite, pour la GLDF c’est le REAA, et avec l’aide d’un rituel ou tout est symbole. Nous sommes, lorsque le Vénérable Maître ouvre les travaux, dans un temple où nous sommes unis en fraternité pour nous construire et ainsi sortir du monde profane pour rentrer dans un espace ou règne la sagesse, la force et la beauté. La deuxième référence est celle des bâtisseurs de Cathédrales qui voit naître, dès le moyen age, les guildes ou les confréries d’artisans et plus particulièrement celles

Les 5 pas du compagnon La marche, au second degré se compose de 5 pas. Le chiffre 5 est le chiffre du compagnon. Si je me réfère à la Genèse au 5éme jour Dieu avait créé le monde, le firmament, la terre et la mer, les végétaux, la nature et les animaux mais pas encore l’homme… Le cinq est le milieu des neufs premiers nombres, et en tant que tel il était considéré par les Pythagoriciens comme un signe d’union. Il est le nombre nuptial, symbole du mariage de la Terre et du Ciel. Il est le nombre de

bien du mal, le haut du bas, le profane du spirituel. Peut-être est-ce là qu'il faut chercher l'origine des "forces" signalées au centre du labyrinthe, "forces" chthoniennes, sataniques de dessous ? Le labyrinthe serait dans ce cas un "nœud" qui bloque toutes ces "forces" et sépare donc le profane du sacré dans un lieu saint. Cosmos était le sanctuaire de la hache, l'emblème du Roi, équivalent du Z de Zeus / Minos, la foudre qui relie la Terre au Ciel. Pour nous, Maçons, la hache est l'instrument qui

lui-même à un travail constant de perfectionnement. Dans un premier temps, l'apprenti trébuche, il doute il se demande quel outil choisir pour accomplir son oeuvre. 1) Sans nul doute, tout commence dans le cabinet de réflexion, la transformation du profane en pierre brute. Dans ce cabinet de réflexion la future pierre brute symbolisera les imperfections de l'esprit et du coeur que l'apprenti doit s'appliquer à corriger ; maintenant commence la constructiondu coeur et la conscience c'est à dire connais-toi

créateur du Monde entier, ou bien «celui qui a été élevé jusqu'au faîte du temple sacré». Donc, dans l'esprit des fondateurs de la Franc-Maçonnerie moderne, conformément aux anciens documents de la Maçonnerie opérative, le symbole de l'Etoile Flamboyante se réfère tout d'abord au Grand Architecte de l'Univers. Ce Principe Suprême, ainsi traduit par ce symbole est ineffable et lui donner un nom (Dieu, Jéhovah, Allah, ou tout autre) serait le réduire à une mesure humaine, donc le profaner. Ce même

dans l’amélioration de l’homme profane que je suis dans ma vie de tous les jours. Cet enseignement à pour but de solliciter, de faire progresser l’individu. C’est un système philosophique au sens que Platon et Epicure donnent à ce mot comme sont philosophiques les Anciens Mystères, l’Hermétisme et l’Alchimie qui ont inspiré la Franc-Maçonnerie. Leur point commun est l’enseignement symbolique, le rejet de l’enseignement dogmatique pratiqué dans notre monde profane. En conséquence, la recherche maçonnique

l’humanité. Ma réflexion, sur ce que représente ce perfectionnement de soi, perfectionnement symboliquement représenté pour nous apprentis par la taille de la pierre brute, portera dans un premier temps sur la taille de cette pierre pour nous francs-maçons, puis dans un deuxième temps sur la taille de ma propre pierre. =================== La taille de la pierre a accompagné l’homme dans son évolution de la préhistoire à nos jours, elle est par conséquent

2 Guy Chassagnard Je Suis Franc-Maçon Tout au long de son activité maçonnique, le Franc- Maçon est appelé à préparer et présenter en loge des «oplancheso» (entendez : exposés, ou causeries) portant sur le symbolisme et l’ésotérisme. « Ici, lui indique-t-on lors de son initiation, tout est symbole!»; il lui appartient dès lors de découvrir en lui- même, par la réflexion et l’écriture, qu’il ne faut jamais prendre les mots pour des idées, mais s’efforcer toujours de décou vrir l’idée sous le symbole