Le Maçon Et Le Monde Profane

Peut-être que je devais apprendre un nouveau langage ? Celui des signes et des symboles, des mots et des lettres qui peuvent avoir d’autre signification que dans le monde profane. Aussi, était-il le moment d’une remise en question, d’un doute ou tout simplement d’humilité. A ce moment, ma carrière d’apprenti Franc-maçon commence. Pour pouvoir rejoindre mes frères, j’ai dû épeler le mot sacré. Dans la phrase « je ne sais ni lire ni écrire je ne sais qu’épeler, donnez moi la première lettre

découverte sur un site funéraire ne doit être interprétée que comme une spécificité de caste. Typologies et caractères; quelques exemples : Du point de vue qualitatif, l’Orient nous offre une immense gamme de lames: on y fabriqua les meilleures du monde (au Japon, précisément), en exploitant la technique du compactage de deux métaux différents (lames en damas-soudure), mais on forgea également des lames de qualité très médiocre qui contraignirent des nations entières, comme la Chine, à s’approvisionner

ouvertes en rappelant quelques réflexions sur ce qu’est pour moi , franc-maçon, le symbolisme . Tout d’abord , dès mon initiation , j’ai découvert que le symbolisme était la clef de voute de la Franc-Maçonnerie , son carburant , ce qui lui est essentiel . Il est fondamental , il nous éloigne des préoccupations du moment pour nous permettre un retour aux sources . Il nous différencie des autres associations de la société profane par son caractère initiatique et par l’utilisation d’un langage symbolique

nouveau en équilibre, je peux me laisser guider par lui. Si j’ai choisi le Fil à plomb, ce n’est pas par attirance particulière pour le symbole maçonnique qu’il représente, mais plus prosaïquement, pour des raisons affectives : mon père, artisan maçon, bâtissait des maisons et, comme tout bon bâtisseur, il accordait à cet outil une importance première. Mon regard d’enfant lui prêtait alors le pouvoir extraordinaire de domestiquer cette force invisible et de construire ainsi des murs parfaitement

devant les personnes que je pressentais autour de moi. Tout ceci devait bien avoir une explication et je me mettais à réfléchir à tous ces symboles. 1. La chemise ouverte : Elle me laisse nu le bras ainsi que le sein gauche dénudés. Le monde ayant depuis bien longtemps privilégié les droitiers, ce côté représente la force qui agît, et donc l’actif, émetteur et masculin, le côté du raisonnement. Par opposition, le côté gauche est celui qui reçoit, passif et féminin, le côté des émotions

ainsi la vertu de leur fameuse pierre philosophale, qu'ils représentaient par un cube. Un symbole inattendu se rencontre sur les documents maçonniques du XVIII° siècle. C'est la pierre cubique à pointe entamée par une hache. Cet instrument que les Maçons doivent emprunter aux charpentiers, indique, sans doute, qu'il faut ouvrir la pierre, la fendre pour arriver à son contenu, à son ésotérisme. Le couronnement pyramidal du cube pourrait équivaloir è la croix qui surmonte le carré dans l'idéogramme

d’architecture. Cela ce trouve dans le Rituel du 2nd degrés qui par des réponses à des questions nous donne un premier élément : LE VÉNÉRABLE MAÎTRE Nous allons donc clore les Travaux au 2ème degré. F2nd Surveillant, où les Comp Francs-Maçons reçoivent-ils leur salaire ? LE SECOND SURVEILLANT A la Colonne J, V M LE VÉNÉRABLE MAÎTRE F 1er Surveillant, les ouvriers sont-ils contents et satisfaits ? LE PREMIER SURVEILLANT VM, ils le témoignent sur l'une et l'autre

Mais aussi les chaines montagneuses, le travail à la chaine //// Mais dans le bâtiment, la chaine c’est le pilier incorporé à un mur pour l’affermir autrement dit une série de pierres superposées qui consolident un travail de maçonnerie…C’est le maçon lui-même qui forge ces chaînons, dont il est à la fois la matière et la force, le métal passif et l'ouvrier conscient. Disait Plantagenet… C’est aussi la Ronde symbolique chantante faite au cours des cérémonies des « fraternités » tel que le compagnonnage

II) Les symboles de la franc-maçonnerie 1) Les tenues des francs-maçons : Ceci est une tenue d'un Grand Maître de la maçonnerie anglo-saxonne. On peut y voir de nombreux accessoires permettant de distinguer un Grand Maître d'un simple franc-maçon : -Le tablier comporte des symboles de l'histoire franc-maçonnique notamment le tournesol qui symbolise le soleil, la branche d'acacia qui symbolise le mythe d'Hiram (voir par ailleurs), lépi de blé qui est le symbole de la fécondite et le tau signifiant

étroite relation. Les quatre éléments présents dans le processus de forge transforment le fer en acier, sublimant ses qualités physiques intrinsèques, tout comme les quatre voyages de l'initiation, symbolisés par ces mêmes éléments, transforment le profane en initié. Au cours de ses voyages, il aura subi quatre purifications avant de recevoir la Lumière. L'analogie est évidente avec l'alchimie. Son but est de transmuer les métaux, notamment de l’or à partir du plomb. Il va de soi qu’ici, les métaux