Le Mode De Vie Des Citoyens Atheniens

43M d’habitants 17ème siècle : ≈ 100M d’habitants Alternance de phase de croissance et de crise (peste 14ème siècle) Omniprésence de la mort : Mortalité infantile : 20 – 25% des enfants de moins de 1an Taux de mortalité : élevé 3 à 5% Espérance de vie : inférieur 40ans Le renouvellement des générations possible grâce au taux de fécondité élevé (4 à 6 enfants) Jusqu’au 18ème siècle le taux d’accroissement annuel est modéré. B / Un essor démographique sans précédemment Comment expliquer la révolution

 Histoire : Citoyenneté à Athènes. Comment définir la citoyenneté Athénienne ? I- Le cadre spatial et temporel 1- le cadre spatial On a une entrée multiscalaire. Dans le monde, Athènes est une des 500 cités grecques. Athènes est situé au bord de la mer Égée, sur la presqu'île de l’Attique. Une cité ( qui vient de « polis » ) se reconnaît par: le territoire encerclé par des murs, leur propres identités ( avec les frappe monnaie ), leur propre armée et leurs institutions ( tribunal

Aristophane : faire une courte fiche biographiqueLes cavaliers  : dans cette pièce de jeunes aristocrates athéniens ont été envoyés par le démagogue à la guerre contre un des ennemis jurés d’Athènes : Spartes Résumé du passage  : Etude  : Comment Aristophane exploite-t-il les ressources du comique pour faire la critique de la démocratie athénienne ? Structure de la tirade  : donnez un titre à chaque partie 1. Ligne 1 à 3 ( d’oreille)

1) Le regime politique athénien s'appelle la démocratie directe établie au Vème siècle av. JC par Clisthène(" Son peuple la gouverne")et repose sur les principes de l'égalité, la liberté et le respect des lois écrites ("droits égaux"," aucun privilège","elle est libre", "les lois" "les mêmes pour tous"," La liberté","sous le règne des lois écrites") 2)"Son peuple la gouverne" : * la Boulè est une assemblée restreinte de citoyens chargés des lois de la cité. Son nom a souvent été traduit par

ou en Asie mineure, tous les grecs adoptent le même mode de vie en société qu'est la polis, la Cité. Ce modèle voit le jour vers le 8ème siècle avant J-C et cette cité se caractérise par un mode d'organisation politique nouveau auquel correspond une structure institutionnelle particulière. Section 1 : UN SYSTEME ORIGINAL D'ORGANISATION POLITIQUE Les grecs ont une conscience très vive de l'originalité de la Cité et donc de leur mode de vie en société. Pour les grecs ce qui caractérise un barbare

rappel biographique des deux auteurs permet de mieux comprendre les avis et jugements qu’ ils émettent. Xénophon (vers 430 – 350 ) est né au sein d’une famille aristocratique fortunée. Elève de Socrate, il fréquente les sophistes. Bien que citoyen d'Athènes, Xénophon est néanmoins l'ami de  Sparte . En 401, il participe à l’ expédition de Cyrus contre son frère, le roi des Perses Artaxerxès II. Après la défaite de Counaxa, il devient l'un des chefs de la retraite des

la démocratie athénienne au Vème siècle avant JC ? Démocratie directe, principe de l'isonomie (tous les citoyens sont égaux par rapport à la loi, et tous participent d'une manière égale à l'exercice du pouvoir), principe de l'iségorie (chaque citoyen jouit d'un droit égal à exprimer son opinion sur toutes choses) « Il ne pourrait y avoir de cotés, si seul un petit nombre d'hommes y prenaient part, comme c'est le cas pour les autres arts » Qui est Périclès ? Homme d'Etat athénien du Vème av. JC

comme riches et ceux qui sont considérés comme pauvres est délimitée principalement, dans les cités grecques, par le fait d’être contraint, ou non, de travailler. Le niveau de fortune pèse sur le degré d’investissement dans la vie politique et, plus largement, la vie communautaire. Les riches contribuent ainsi sur leur fortune personnelle au fonctionnement de la cité, par l’entremise d’obligations fiscales et liturgiques. Le niveau de richesse pèse sur la capacité civique : certaines charges

homme d’Etat athénien, de ne pas avoir été plus sévère. Il est par la suite acquitté. Cimon entretient des relations personnelles avec les cités étrangères, il représente leurs intérêts à Athènes. Parmi ces cités figure Sparte, dans le monde grec du Ve siècle avant J.-C. c’est la principale rivale d'Athènes. Cimon est un admirateur de Sparte, il propose d’ériger Athènes en puissance maritime et de laisser les Lacédémoniens dominer le continent. Ainsi, en -462 il convainc les Athéniens de la nécessité

pratiques de démocratie directe sont déjà attestées en Inde avec la participation des citoyens aux décisions du roi, ou en Australie dans les sociétés Aborigènes sans chef, par des votes à la majorité. Le terme de démocratie émerge au VIème siècle av jc sous une forme directe dans la cité d’Athènes en Grèce. A- Les caractéristiques de la démocratie directe athénienne a- Les principes de la démocratie athénienne Le terme même de « démocratie » n'est pas utilisé par les Grecs. Il a un sens péjoratif