Le Mondain Ironie

famille se dévouent… 3. Une ironie mordante a. L’ironie L’ironie consiste à faire entendre le contraire de ce que l’on dit, en général pour dénoncer un point de vue ou un comportement. Dorine, servante railleuse à la langue bien pendue, trouve dans cette scène l'occasion de tourner en dérision à la fois Tartuffe, l'imposteur, et Orgon, sa dupe. Son ironie a ainsi deux cibles : Tartuffe d’abord, puis Orgon. b. L’ironie dirigée contre Tartuffe - Dévotement Son ironie est particulièrement perceptible

économique, politique ou social. De même, le roman commence à devenir un genre apprécié et souvent utilisé par les auteurs. Ainsi, un sujet de société revient fréquemment au XVIIIème siècle : il s’agit de la position de la femme dans la société mondaine. De même que MARIVAUX dans ses pièces de théâtre, le militaire Choderlos de LACLOS écrit son premier roman épistolaire Les liaisons dangereuses où il met en scène une femme de la noblesse, très libertine et qui revendique sa liberté de choix et

libertine) et à se servir de son talent sont comparables à ceux de l'artiste satisfait. Dans le discours de l'étoile, Versac explique à Meilcour toutes les contraintes auxquelles il doit se soumettre pour parvenir à se faire un nom dans la société mondaine. Ce travail est un dur labeur, c'est un travail de comédien. Le libertin est un véritable acteur qui se met en scène et joue un rôle. Il s'applaudit comme un acteur maîtrisant un texte difficile. L'art suprême chez Versac est de feindre ce qu'il

scandales financiers de son temps. Les hommes et les femmes de Bel-Ami se caractérisent tous par leur degré de fortune et leur rapport plus ou moins malsain à l’argent : tricheurs au jeu, hommes entretenus par leur femme ou leur maîtresse, demi-mondaines, financiers véreux…mais ça ne les empêche pas de parader en société. En plus du goût du gain, règne également la luxure (débauche, prostituées, spectacle ambigu de femmes qui se battent dans la cave de Jacques Rival p.237…) et la gourmandise (le

et l'Orient se mesurent. Puis, Usbek et Rica empruntent des chemins différents, ce qui les amène à établir une correspondance entre eux. Ces échanges permettent de mesurer la différence entre ces deux voyageurs. Là où Rica fait preuve d'une ironie et d'un humour décapant , Ubsek préfère , lui, capter la sagesse, là où il la trouve. Leur chronique française permet de couvrir les dernières années du règne de Louis XIV et la régence. Les quinze dernières lettres (147 à 161) relatent

l’évocation du siècle de fer. • Enfin, Rousseau, en préromantique (il utilise même l’adjectif « romantiques »), développe une image du bonheur, terrestre aussi, mais radicalement opposée à celle de Voltaire : en contraste avec la vie trépidante du « Mondain », c’est la solitude dans une nature « sauvage », faite de « rochers », de « bois » et d’« eau », de « verdure naturelle », de « torrents », de violents contrastes qui ravit le « contemplatif solitaire ». Bonheur sur terre, mais loin de la civilisation

dans sa célèbre pièce de 1855. Il évoquait un milieu assez différent de celui qu’ on avait connu et décrit jusque - là , car la demi- mondaine ne pouvait s’ identifier simplement à la courtisane célébrée par les romantiques , ni aux « lorettes » et « grisettes » aimées des étudiants au temps de leur vie de bohème. Sans doute l’ existence de la demi-mondaine est -elle reliée à celle de Gervaise dans « L’ Assommoir » , Gervaise Macquart qui de son mariage avec Coupeau a eu cette fille Anna,

 trajet  sur  la  carte.  Besoin  de  solitude  et  pleure  encore.   Conseils  pour  sa  santé.  Suite  de  la  gazette  de  la  lettre  du  6/02.   Ê (le  soir)  Suite  de  la  chronique  mondaine.  Lui  demande  de  se  réconcilier  avec  le  Coadjuteur.   Référence  à  Mme  Robinet.  Aventure  de  M.  Busche.     13.  SA  FILLE,  11  février     Ê Plainte  à  cause  de  la  lettre

les nouveaux riches et leur ambition. Le couple pathétique de parvenus cherche tant bien que mal à intégrer l'aristocratie et espère lui en mettre plein la vue en organisant un bal dantesque, paré des meilleurs mets et visité par tout le gratin mondain de l'époque. L'auteur n'hésite pas à tourner en dérision ce couple, plus préoccupé à se faire une place dans le monde qu'à aimer leur fille unique. "Dis donc, tu vois d'ici la tête de la tante Loridon qui s'est brouillé avec moi parce que j'avais

me dit que… et que, pourvu que je ne parle ni de la politique, ni de la morale, ni des gens en place, ni des corps en crédit, ni de l'opéra… je puis tout imprimer librement, sous l'inspection de deux ou trois censeurs. " Anaphore de " ni " Cette ironie met bien sûr en relief l'hypocrisie des censeurs. De plus, la censure est contentée par des journalistes : " je vois s'élever contre moi mille pauvres diables à la feuille " La rivalité entre journalistes permet d'accentuer le poids de la censure