Le Monde comme Volonté et comme Représentation

remarquer que le contenu de la conscience est la représentation de ce que je pense être. Et pour savoir ce que je suis, je ne peux le formuler qu’à travers la conscience d’être. Donc la question posée semble tourner en rond, n’être qu’un sophisme. Même si je ne suis pas ce que j’ai conscience d’être, je ne peux pas le savoir, je ne peux pas en prendre conscience, et donc ce n’est pas un problème pour moi. D’autre part, si je ne suis qu’un être pensant, comme le précisait Descartes , dire que je sui

caractérise la culture. L'homme augmenté, poussé à sa limite, est certes un être souverain, mais celui-ci ressemble à un mort-vivant. L’imaginaire des films de science-fiction, tels que Blade Runner, le montre toujours, dans mille ou deux mille ans, comme un être solitaire. La perfection nous exposerait à cette solitude. Pierre-Henri Gouyon a évoqué l’un des scénarios matriciels de la science-fiction, dans lequel le robot se retourne contre l'homme. Ayant été mis en servage par l'homme, il se révolte

Les mots du monde Section à l'origine de ce site, vous trouverez ici des lexiques thématiques traduits dans le plus de langues possibles. A partir de là, tout est possible : vous pourrez comparer les listes dans les différentes langues, afficher les remarques, ajouter des commentaires... voire traduire vous-mêmes les mots qu'il manque ;- ) Les échos du monde Les mots. Puis les conjugaisons... Il ne manquait donc plus que ça : toutes ces expressions, ces façons de voir le monde et de le dire

surmonter cette peur. La philosophie permet de la surmonter sans demander le salut à Dieu. Le philosophe est celui qui vit avec sa sagesse et qui se pose des réflexions sur ce qui l’entour 3 axes du salut sans Dieu : -La théorie (connaissance du monde, décrire, règles de l’environnement etc.) -La morale (quelles sont les règles, théories de l’action, que peut-on faire en se basant sur la théorie ?) -Le salut (question du sens, le but du jeu, en philosophie il n’y a pas forcément de sens, on s’appuie

La Bande-Dessiné et l’Architecture de 1958 à 1974. Pourquoi la Bande-Dessiné est-elle devenu média de l’architecture utopique ? L’architecture arriva très tôt dans le monde de la Bande-Dessiné qui fit de la ville un de ses sujets majeurs. Le premier auteur à s’y intéresser fut W. McCay avec son personnage Little Nemo qui interroge le phénomène de ville naissante. A partir de 1930, avec l’apparition des super héros, la Bande-Dessiné devient

Chapitre 1 : la conscience comme commencement. Introduction René Descartes est celui qui va révolutionner la philosophie. Il est en rupture avec la philosophie aristotélicienne issue de la théologie médiévale. En effet, à partir du XIIe siècle, le théologie catholique sous l'influence musulmane va construire toute une école (la scolastique) en récupérant la pensée d'Aristote, ses concepts et ses catégories. C'est notamment vrai dans la physique. Mais à partir du XVIe siècle, et surtout au tournant

Le monde existe-t-il vraiment ? Solipsisme Le solipsisme (du latin solus, seul et ipse, soi-même) est une théorie philosophique selon laquelle l'esprit est la seule chose qui existe réellement et le monde extérieur n'est, selon cette conception, qu'une représentation. Il s'agit d'une position épistémologique ou ontologique selon laquelle la connaissance de quelque chose extérieur à son esprit est injustifiée. Selon le philosophe Lalande, le solipsisme est une « doctrine présentée comme une

Marge d'indépendance de ces gouvernants par rapport aux électeurs. 3° L'expression sans contrôle de leur opinion et de leur volonté. 4° La soumission des décisions à la discussion. Les différentes formes de gouvernement représentatif sont étudiées depuis son invention au travers de l'évolution des 4 éléments de base cités ci-dessus. I. DEMOCRATIE DIRECTE ET REPRESENTATION : LA DESIGNATION DES REPRESENTANTS A ATHENES L'exemple le mieux connu de démocratie antique est le régime athénien.

sélection, recoupement des sources … Mais aujourd’hui avec internet, chacun peut ajouter sa pierre à l’édifice. Nouvelle économie de la connaissance, passer par des moteurs de recherche qui ont leur propre logique de référencement = repères brouillés. Comme le mvt des gilets jaunes part

Littérature Comparée Tristana de Pérez Galdos / Orgueil & Préjugés de Jane Austen Au fil du XIXème siècle, le roman - genre alors considéré comme le plus à même de restranscrire la société - embrassa de nouveaux objectifs. Ayant servi aux Lumières à transmettre leurs idées par le biais d'un genre léger, il va par la suite avoir la volonté de condenser le monde dans lequel vit le romancier à travers ses oeuvres. Un critique contemporain affirme que le roman "se caractérise par une ambition panoramique