Le Monopole De Violence Légitime Weber

d’urbanisation anarchique avec des phénomènes de concentration de la population ouvrière et va se poser la question sociale, les conditions de vie et de travail des ouvriers ; conditions très dures entre 1800 et 1850 qui entraînent des réactions de violence avec la destruction de Machines. Le mouvement LUDDISTE : casser des machines. La Révolte des Canuts à Lyon en 1831-1834 interpelle ceux qui essaient de comprendre le fonctionnement de la société et ils vont mener les premières enquêtes sociologiques

que de justice. Il faut, en effet, que, quand nous accomplissions un acte, nous sachions quelles en seront exactement les conséquences. C'est le rôle de la sanction de la règle de droit, étant assurée par l'État qui a, selon Max Weber « le monopole de la violence légitime » pour que la norme juridique soit respectée. La sanction est une conséquence de droit d'une attitude ou d'un comportement. Elle peut être positive, mais elle est le plus souvent négative. En fonction de la nature du droit qui a

de conférences, littérature. La science politique est devenue autonome dans les années 70, devenue dépendante du droit. 1. Science politique et sociologie politique La sociologie politique est une sous-discipline de la science politique. Max Weber, précurseur de la sociologie politique. Allemand né dans les années 1860. A posé les bases de la sociologie politique. Distinction savant/politique. Bases des règles à suivre quand on s’intéresse à la science politique, en tant que scientifique. Le

moyens ? Le politique a un moyen : La force légitime et institutionnalisé (l’usage légitime et institutionnalisé de la force). Cette force renvoi a l’idée de contrainte : l’autorité envoi une pression, pression qui maintient le corps social dans le respect des règles. La violence opprime car elle n’a pas de finalité sociale générale. La force institutionnalisé s’exprime grâce a la police (intérieur) et grâce a l’armée (extérieur) c’est la force légitime. La force symbolique Elle est dans l’esprit

Bouleversement des 80’ → pouvoir démocratique ssi contrôle et validation (CNIL, CSA …) *Sociologie ← Weber : « Etat est celui qui a le monopole de la violence légitime » → Légitimité repose sur 3 choses : • Légitimité traditionnelle • Légitimité charismatique • Légitimité légale rationnelle (lois votées de façon rationnelle) Etat moderne = bureaucratie (gage d’efficacité selon Weber) ← M. Crozier, Le phénomène bureaucratique → cercle vicieux de la bureaucratie qui se renforce

méthode sociologique, PUF, 1896 ; coll. Quadrige, 1981. p. 102-103, PUF) cf. annexe (si le cœur vous en dit !). Et puis, il y a Max WEBER (1864- 1920), le grand sociologue mais aussi économiste et historien allemand, de la fin du 19ème siècle et du début du 20 ème siècle . Il a réalisé une œuvre essentielle On peut considérer en effet que c’est Max Weber qui est la référence incontournable de la plupart des travaux qui traversent les sciences sociales contemporaines, dont la science politique

Genèse de l’Etat moderne. La question n’est plus qu’est ce que sont les relations international mais qu’es ce que l’Etat ? En suivant la définition classique de Max Weber, l’Etat est une communauté humaine qui dans les limites d’un territoire déterminé revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime. (1919, le savant et le politique) Cette définition redécoupe très justement la définition juridique : le territoire, la pop et l’autorité politique souveraine

les processus de création de l'État classique (énergie d'une idée) à l'État fonctionnel, qui nécessite une technicité face à la complexité ➢ Extrait du document: Les groupes sociaux ont cristallisé leurs aspirations au sein d'une autorité légitime. Ainsi sont nées les obligations et les notions fondatrices d'un État : un territoire (il n'y a pas d'État sans territoire, cependant l'unité territoriale doit correspondre à l'unité spirituelle du groupe qui y vit. Le territoire

n'est obligé d'obéir qu'aux puissances légitimes ». Rousseau, Du contrat social, 1762. * A première vue, nous devons obéissance à nos parents, jusqu'à l’âge « adulte » qui est fixé par la loi. Nous obéissons également à une hiérarchie dans le cadre scolaire et/ou professionnel. Dans la sphère religieuse, il faut obéir à un Dieu. Enfin, nous devons obéissance à la loi et donc par extension à l’Etat qui dispose du monopole de la violence physique et légitime. Cependant, l’Etat ne peut imposer

apparait. Cette apparition résulte de l’établissement, par un groupement sur une population donnée et sur un territoire donné, de son autorité de manière exclusive. Max Weber définit l’Etat comme un groupement de domination politique parvient à revendiquer avec succès sur un territoire déterminé le monopole de la violence légitime. Pour que l’Etat fonctionne la population doit accepter cette domination. Un Etat doit remplir trois critères : - Il doit posséder un territoire c’est-à-dire un élément