Le Mystère des dieux

chants les gens étaient costumés (satire / dieux Pan).5)Les costumes et les masques étaient essentiels car : ils permettent de montrer les émotions, la distinction des différentes personnes / personnages mais aussi pour jouer les femmes car il n’y avait que des hommes qui jouaient.❖ Le théâtre au Moyen Âge1)Le rôle du théâtre médiéval était d’expliquer la bible aux chrétiens qui ne savaient pas lire.2)On y jouait toujours des sujets Religieux (Miracles, Mystères qui racontaient la vie des saints).❖ Le

pétrarquisme. 6 II. Les Amours de 1552-1553 6 A. Le caractère divin de la dame. Sa cruauté et celle d’Amour. Une dynamique naît de l’incertain où se trouve l’amant. 6 a. Dimension héroïque du cosmos ; mouvements exceptionnels de la nature ; vigueur des dieux. 7 B. Posséder Cassandre corps et âme 7 a. Attouchement du sein qui laisse imaginer ce que serait le coucher (39) 7 C. Conquête de Cassandre et poésie 8 D. Le style élevé et le genre du sonnet. 8 1. Historique du sonnet : 8 a. Forme du

ces deux sorts ne menaçaient les pilleurs que du jugement sans merci des dieux, ce qui ne mange pas de pain. Quant à la phrase gravée sur le tombeau de Toutankhamon – à supposer qu’elle fût réelle –, elle a mystérieusement disparu. Howard Carter lui-même vécut encore dix-sept longues années après avoir profané la tombe et devint l’un des égyptologues les plus éminents. * Le triangle des Bermudes : De tous les mystères qui planent sur les océans du monde, il n'en est peut-être pas de plus connu

et il accumule les indices qui permettent de le croire, qui tentent d'éclairer logiquement le mystère : sa ressemblance avec la statue, la menace de se venger qu’il a proférée ; d’où l’enquête policière mais qui s’avère vite insuffisante et peu convaincante. L’explication, surnaturelle, irrationnelle, effrayante, mais vers laquelle nous penchons, qui est celle de l’immortalité des pouvoirs des dieux anciens, et, ici, de la Vénus, cette « idole du temps des païens » dont le maléfice et le sortilège

limites de la transparence   4.1 - La transparence et le mystère      La transparence n’est pas une qualité universellement valorisée. Si un raisonnement brumeux ne saurait être satisfaisant pour l’esprit, un voile vaporeux et un maquillage subtil sublime la beauté. La transparence ne vaut que dans l’univers du savoir et du besoin, pas dans celui du croire et du désir. Aucune transparence, mais au contraire beaucoup de mystère (mystère, mythique et mystique ont la même étymologie) dans tout ce

l’amour, le font considérer comme un écrivain agréable et frivole, parfois immo- ral. Mais en même temps qu’il rédige ces pièces légères, il commence à composer une œuvre d’une tout autre importanceþ: les Métamorphoses. En contant les métamorphoses des dieux et des hommes, en retraçant leur histoire du commence- ment du monde jusqu’à la mort de Jules César, Ovide a l’ambition d’égaler Virgile, les Métamorphoses peuvent rivaliser avec l’Énéide. Alors qu’il est plongé dans la rédaction de son ouvrage, pas

l’écriture classique. La tradition du moyen âge, issue des grammairiens latins, se prologue à travers le XVIè siècle. Donat et Diomède continuent le faire autorité, à côté d'Horace avec une tragédie des monologues, des chœurs, des songes, des ombres, des dieux, des sentences, un événement unique, historique, illustre. Les théoriciens, comme Scaliger, insisteront d'après Aristote sur la nécessité d'une rigoureuse unité de l'action, mais le précepte est lettre morte pour nos poètes. Car ils ne savent ce que

Vous offensez les dieux auteurs de votre vie, Vous trahissez l'époux à qui la foi vous lie, Vous trahissez enfin vos enfants malheureux, Que vous précipitez sous un joug rigoureux. Songez qu'un même jour leur ravira leur mère, Et rendra l'espérance au fils de l'étrangère, A ce fier ennemi de vous, de votre sang, Ce fils qu'une Amazone a porté dans son flanc, Cet Hippolyte... PHEDRE Ah ! dieux ! OENONE Ce reproche vous touche ? PHEDRE Malheureuse, quel nom est sorti de ta bouche

Les cultes et la Sainte-Cène Les Sumériens, peuple connu depuis le début du 3e siècle avant Jésus-Christ et implanté en Babylonie, voyaient dans le blé un être possédant une âme et croyaient que les dieux se nourrissaient eux aussi de céréales. A l'occasion de chaque repas consacré aux dieux, ils faisaient des offrandes de pains. On rapporte que les anciens Égyptiens dédiaient les premières céréales récoltées à la déesse des récoltes, et que les morts emportaient du pain comme nourriture dans

il peut également deviner l'avenir. - Le Sphinx est un animal à tête de femme qui donne une énigme aux personnes seules allants Thèbes, s'ils ne trouvent pas la réponse, elle les tue. Il est immortel sauf si l’énigme est résolue et envoyé par les dieux. Personnages secondaires par acte :Acte I ; - Le fantôme de Laïus, apparaît sur le mur des remparts. Il veut prévenir Jocaste de d'un 'danger' mais il n'y parvient pas. - Le soldat et le jeune soldat (19ans) voient le fantôme (Laïus), ce sont les