Le Navire Mystique

L'albatros Souvent, pour s'amuser, les hommes d'équipage Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire glissant sur les gouffres amers. A peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur ailé, comme

bois, comme une pure et divine liqueur, Le feu clair qui remplit les espaces limpides. L’ALBATROS Souvent, pour s’amuser, les hommes d’équipage Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire glissant sur les gouffres amers. À peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l’azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d’eux. Ce voyageur ailé, comme il

en tant que chevalier parfait par la célébrité, la réputation, le succès remporté. Mais quelle est l’origine du Graal? Du point de vue de l’étymologie, le terme renvoie à deux notions latines: ”gradale “ (livre) et “grassale” (coupe[1] ou navire). La double étymologie relève de l’ambivalence de sa signification: vie et révélation, tradition et immortalité. La coupe est un récipient sacré. Comme prototype du récipient sacré la coupe est présente dans la plupart des littératures du monde: en

Serpent qui Danse Que j'aime voir, chère indolente, De ton corps si beau, Comme une étoffe vacillante, Miroiter la peau! Sur ta chevelure profonde Aux âcres parfums, Mer odorante et vagabonde Aux flots bleus et bruns, Comme un navire qui s'éveille Au vent du matin, Mon âme rêveuse appareille Pour un ciel lointain. Tes yeux, où rien ne se révèle De doux ni d'amer, Sont deux bijoux froids où se mêle L'or avec le fer. A te voir marcher en cadence, Belle d'abandon

Qu’importe, si tu rends, fée aux yeux de velours,/ Rythme, parfum, lueur, ô mon unique reine ! –/ L’univers moins hideux et les instants moins lourds ? (Hymne à la Beauté) Les pièges de l’oubli : Mais le poète constate, bien souvent, que le paradis mystique et l’idéal esthétique demeurent inaccessibles à sa misère. Pour échapper au spleen, il cherche l’oubli dans les séductions mensongères de l’ivresse ou du voyage ; et, finalement désenchanté, aspire à l’anéantissement comme au seul refuge authentique

.. " => mise en abyme). Cet autre poème raconte une hallucination (sans doute due à l'absinthe, évoquée par les femmes aux cheveux verts, à la troisième strophe, nommées " fées ") prise comme une réalité. Ces 7 (chiffre mystique) femmes " incantent l'été ". Ces figures mystiques ont une véritable liaison avec le poète. Cette liaison rend le lecteur mal à l'aise, ce qui est renforcé par les allitérations en v (" mon verre est plein d'un vin... "), et les voyelles nasalisées. II- L'univers rassurant

Rimbaud entraîne le lecteur dans un lieu aux changements de décors étourdissants. Sous l'effet de l'irréalisme brutal des images, le spectacle tourne au fantastique. La mer devient symbole de l'Inconnu. Ce poème relatant la navigation difficile d’un navire est tout autant une métaphore de l’adolescence de Rimbaud. Outre le fait de nous éloigner seulement de la réalité, certains poèmes mêlent à la fois aussi bien le rêve que la réalité. Pour ce faire, certains poètes font appels à l’imaginaire collectif

en Europe et dans le monde au début du 20e siècle (D’après un acte de colloque de Mr Dumoulin M. - UCL) En octobre 1908, Georges Sorel écrivait dans un périodique bien connu : "(...) Comment ferez-vous pour fédérer des Slaves, ou religieux ou mystiques révolutionnaires ; des Scandinaves assagis : des Allemands ambitieux ; des Anglais jaloux d'autorité ; des Français avares ; des Italiens souffrant d'une crise de croissance ; des Balkaniques braconniers ; des Hongrois guerriers? Comment calmerez-vous

valeur par "vastes" et "grandes". V9 : personnification "ce voyageur ailé" met en valeur le vol. V13 : "princes des nuées" vol puissant et inaccessible. V2 : associé à l'immensité de la mer "vastes oiseaux des mers". V3 : "compagnons de voyage des navires", en harmonie avec les éléments marins. L'amplitude du vol est rendue sensible par la longueur de la première phrase. V1&2 → rythme croissant, ouverture du poème. V3&4 → rythme fluide, croissant, qui ouvre l'espale. Fluidité du v4 qui évoque la majesté

$$Gordon Pym$$ de Poe. F. Coloane s'est imposé comme un nouveau Jack London. Les aventuriers de la mer / Robin Hobb. 01, La vaisseau magique / trad. de l'anglais Arnaud Mousnier-Lompré. - Paris : Pygmalion, 2001. Le capitaine du Vivacia, un magnifique navire, vient de mourir. Ce descendant d'une famille de grands propriétaires terriens ruinés, ne laisse que deux filles. L'une est mariée et l'autre, Althéa, a grandi sur le bateau et a toujours vécu parmi les matelots. Pourtant, c'est à son gendre que le