Le Negre De Surinam

Voltaire, Candide, chapitre 19 (le nègre de Surinam) Explication linéaire Phrase 1 : « En s’approchant de la ville, ils rencontrèrent un nègre étendu par terre, n’ayant plus que la moitié de son habit, c’est-à-dire d’un caleçon de toile bleue ; il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite» • Récit, par un narrateur externe, qui ne fait pas partie de l’histoire. • opposition « en approchant » (vb de mouvement) / « étendu par terre » (immobilité) qui symbolise l’opposition

d’esclaves noirs sont passés de l’Afrique à l’Amérique pendant ce siècle. L’esclavage prend donc une place de plus en plus prépondérante dans la société. Ce phénomène est bien illustré dans Candide, surtout dans le passage où Candide rencontre le nègre de Surinam au chapitre 19. Pendant que le jeune héros lui parle, le lecteur se rend compte des conditions des esclaves : vêtements miteux (« On nous donne un caleçon de toile pour tout vêtement deux fois l’année. » (l. 1470-1471) ), traitements physiques

l'esclavagisme de par l'exploitation des esclaves par le capitaine. Voltaire aborde ce sujet à plusieurs reprises dans son conte. L’aliénation de l’homme par l’homme lui dicte des passages terriblement réalistes. Ainsi, au chapitre XIX, le « nègre de Surinam » ,Cacambo, leur raconte l’horrible destin des esclaves. Le récit de Cunégonde au chapitre VIII évoque aussi la traite des Blanches, vendues, achetées et violées. Par la suite, l'institution qui est la plus touchée par les critiques de Voltaire

un personnage clé du mouvement du siècle des Lumières qui dénonce, à travers ses œuvres, les défauts de la société. Lorsqu’il publie le conte philosophique Candide, il poursuit ce même but. Dans l’extrait du conte philosophique intitulé « Le nègre de Surinam », il présente une dénonciation explicite de l’esclavage et par la même occasion prône les droits de l’Homme. A travers la lecture de ce chapitre, le lecteur fait face à la rencontre de Candide avec un esclave, ce qui aura pour effet, après son

pseudonyme de Docteur Ralph, Candide (dit aussi l’Optimisme). Cette œuvre est un conte philosophique qui relate l’apprentissage de Candide, le héros éponyme. L’extrait proposé à l’étude est un passage du chapitre 19, dans lequel le jeune homme rencontre un « nègre », avec qui il entame un échange sur l’esclavage. Au travers cette discussion l’auteur constitue une violente critique de la traite des noirs, qui est une réalité historique ne pouvant laisser place à une quelconque vision optimiste. Nous pouvons donc

Chapitre dix-neuvième, Candide Introduction Candide, comme nous l'indique ce prénom est un jeune héros naïf, nourri par la pensée optimiste. Au cour de son aventure, il rencontre un jeune nègre, « Le Nègre de Surinam », cette rencontre constitue pour lui un choc brutal et un retour à la réalité difficile. Candide remet alors en question son apprentissage et apprend à regarder le monde avec ces yeux. Un monde cruel. Voltaire, philosophe des Lumières écrit Candide en 1759, ce livre est perçut

enchaîné nécessairement et arrangé pour le mieux. Ces idées, transmises par son maître, sont remises en cause lorsque Candide, après s’être fait chassé de Westphalie, visite de nombreux pays dont le Surinam, où il rencontre un nègre étendu par terre et n’ayant plus que la moitié de son habit. Ce nègre lui raconte son dur travail aux sucreries et les nombreuses souffrances physiques causées par la difficulté de son travail. Dès lors, Candide remet en cause l’éducation que Pangloss lui a transmise pendant

toujours proche des puissants, qu’ils soient aristocrates ou commerçants, comme en témoigne la présence du jeune baron chez les jésuites du Paraguay ou la secrète entente entre les esclavagistes et les « fétiches » hollandais qui ont converti le nègre de Surinam (XIX). D’ailleurs, en dépit de sa faible instruction, cet esclave n’a pas de peine à pointer du doigt la contradiction entre le discours affirmant que chaque homme descend d’Eve et d’Adam et la pratique de l’esclavage, signe du mépris de la

enseigner Voltaire. Enfin, si Voltaire mène son héros au Surinam (chap 19), c’est pour mieux nous instruire des actes de barbaries perpétrés par les Etats coloniaux. Ici l’auteur dénonce l’esclavage, et notamment le code noir promulgué par Louis XIV. En arrivant à Surinam, candide rencontre un nègre. Le portrait du nègre que dresse Voltaire, suscite en nous un sentiment d’indignation : “ un nègre étendu par terre, n’ayant plus que la moitié de son habit…il manquait à ce

Fiche Bac FRANCAIS: TEXTE 2: Le Nègre de Surinam , nègre n'a pas de conotation négative = viens du mot Niger Candide est un Apologue ou argumentation indirect= Compte philosophique= C'est un récit ou interviens le merveilleux , au service d'un message. Le personnage principale rencontre toute sortes de maux ( la guerre, l'inquisition) Les tremblement de terre mais aussi l'esclavage. Il veut monter que tous n'est pas au mieux dans le monde. VOC: Fétiche L12/16= Les Missionnaires. Adam et Ève