Le Negre De Surinam

Le nègre de Surinam, Voltaire Introduction : Candide ou l'optimiste, Voltaire, 1759. Au cours du 18e, plus de 6 millions d'Africains ont traversé l'Atlantique pour servir de main-d’œuvre bon marché aux vastes plantations qui produisent sucre & café pour l'Europe. Au chapitre 19, Candide & son fidèle valet Cacambo reviennent de l'Eldorado & arrivent à Surinam avec l'intention de retrouver Cunégonde. Cependant, Candide est brutalement confronté à un nouveau mal qui va ébranler son

il est témoin d'horreurs et de monstruosités diverses censées lui ouvrir les yeux sur l'absurdité de croire en un monde parfait. Dans l'extrait étudié, situé au chapitre 19, Candide et son valet Cacambo arrivent à surinam en Guyane hollandaise. Ils y font la rencontre d'un esclave nègre. Ce déroule alors une conversation entre le naïf Candide, choqué par la situation et l'esclave. Nous pouvons donc nous demander en quoi dans cet extrait Voltaire dénonce-t-il efficacement les dérives de son siècle

I. Description du nègre et art de la mise en scène romanesque 1) La situation romanesque - Choc d'une rencontre entre l'homme libre et celui qui est esclave, mutilé et à terre - Discours du nègre, qui présente sa situation (il nous fait découvrir l'horreur de l'esclavage) 2) L'attitude des deux personnages - Candide proclame l'égalité avec le nègre (il l'écoute et est compatissant) - Le nègre est résigné dans son statut d'esclave et d'inférieur - Le "on" est un indéfini qui désigne les maîtres

Candide, de Voltaire Le nègre de Surinam. « En approchant de la ville […] il entra dans Surinam. » (chapitre 19, page 96) Les fétiches sont à l’origine de petits objets qu’on idolâtre ; ici, ce sont les prêtres ( ironie ‘‘Hélas !’’ est une interjection. La formule restrictive ‘‘n’ayant plus que’’ montre bien le manque de conditions (les vêtements). Il y a une fantaisie verbale, (notamment avec le nom du négociant :un nom agressif) ( le but est d’ironiser, de faire passer quelque chose de

TEXTE 4 : VOLTAIRE Candide « Le nègre de Surinam » 27.11.12 Introduction : * Voltaire (1694-1778) est un philosophe des Lumières engagé dans son siècle. * Considéré comme un homme dangereux par les idées qu’il diffuse, embastillé et exilé plusieurs fois. * Moments de gloire élu à l’académie française mais il va céder aux pressions de Fréderic II de Prusse en qui il voit un « despote éclairé »mais ca va être un échec. * Il devient une des grandes figures de la justice, il

Le nègre de Surinam Introduction : Texte de Voltaire : Philosophe des lumières du XVIIIe siècle. Auteur qui mène un combat contre les injustices de son siècle. Candide est un conte philosophique. Candide est le nom du personnage principal du conte paru en 1759. C'est l'histoire de Candide, jeune garçon naïf (qui croit en la philosophie optimiste de son maître Panglosse : « Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes ») chassé du château où il habitait en Allemagne, qui découvre le monde

CANDIDE : Le Nègre du Surinam Le siècle des Lumières est le siècle des remises en question et des critiques sociales. Les philosophes sont engagés contre les oppressions religieuses, morales et politiques. Quand Candide arrive au Surinam, il est chargé des trésors de L’Eldorado et rencontre un esclave noir mutilé et lucide. Pour Candide c’est un dur retour à la réalité du mal. Nous pouvons nous demander en quoi le récit de la rencontre entre Candide et l’esclave de Surinam permet-il de construire

générale qui montre l'habitude, le noir n'accuse pas ses maîtres. 2) Une scène pour enfant avec le discours de la mère tendre avec "Mon cher enfant qui a une connotation affective. On trouve des jeux de scène : le nègre est couché et Candide debout, il est donc supérieur au nègre mais l'appelle "Mon ami" et se met à hauteur, il le tutoie et le considère comme lui. 3) Le noir parle comme Voltaire avec des mots compliqués et des tournures de phrases. "nous avons eu","généalogiste" : langage du

rencontre : un rapport physique symbolique. Candide, homme libre, debout, en mouvement. A l’opposé, le nègre, immobile, étendu par terre. Découverte progressive de l’horreur : progression de la découverte ; masse du corps ® habits ® mutilations. Dénouement souligné (ne…que). Mais 3 observations données de manière relativement impersonnelle. Tout est mis sur le même plan. Dans la réponse du nègre : reprise des 3 points qui ont éveillé la pitié de Candide : caleçon, main jambe. Crescendo dans l’horreur

Le Nègre de Surinam, Chapitre 19, Candide ou L’optimisme, Voltaire L’époque où est rédigé Candide est l’époque où l’homme s’est le plus interrogé sur la nature de sa liberté, ainsi que ses limites. Dans une communauté ou la religion a du mal à reprendre sa place de guide, la politique et la science guident et aveuglent les population, au point de ne plus voir l’ampleur des dégât qu’ils causent sur leurs semblables. Le nègre de Surinam est un chapitre important de l’œuvre puisque plusieurs aspects