Le Negre De Surinam

Voltaire : Candide « le nègre du Surinam » Paragraphe argumenté : En quoi le masque de la fiction permet-il de dénoncer effectivement les travers de son siècle ? Ceci est un extrait du livre Candide de Voltaire (philosophe français rattaché au mouvement des Lumières, écrit 1759. Dans cet extrait, on nous raconte la rencontre entre Candide en quête d’optimisme, et un esclave nègre, sans nom. Candide découvre et s’étonne des conditions de vie et de travail du nègre. L'émotion de Candide souligne

-Candide et Cacambo rencontrent un nègre au bord d'un chemin, il leur raconte sa misérable vie qui se résume à peu de choses. Ses malheurs sont dus à un commerçant blanc. La première journée de nos deux voyageurs fut assez agréable. Ils étaient encouragés par l'idée de se voir possesseur de plus de trésors que l'Asie, l'Europe et l'Afrique n'en pouvaient rassembler. Candide, transporté, écrivit le nom de Cunégonde sur les arbres. À la seconde journée deux de leurs moutons s'enfoncèrent dans

entre autres, au pays de cocagne : l'Eldorado — en vue de Surinam, ville de la Guyane Hollandaise. Ils rencontrent un nègre au bord d'un chemin. Celui-ci leur raconte sa misérable vie dont est responsable un commerçant blanc. "Le nègre de Surinam" constitue une dénonciation des malversations du commerce triangulaire international, un exemple de racisme, d’atteinte aux droits de l'homme et à la liberté. La rencontre de Candide avec le nègre au sortir de l'Eldorado constitue un choc brutal et un retour

Candide ou l’Optimisme, Voltaire _ Chapitre 19 : Le nègre de Surinam Situation de passage : Au XVIIIème siècle, l’esclavage possède une assise juridique dans les colonies françaises depuis que Louis XIV a promulgué le code noir, 1685, qui organise en légalité l’esclavage. Il est l’objet d’un consensus au point de vue écologique, politique et religieux. Les philosophes du XVIIIème siècle vont dénoncer cette exploitation, Voltaire, Montesquieu. Ce n’est qu’en 1794 que l’esclavage sera aboli dans

1. Le spectacle du nègre de Surinam La surprise de Candide se manifeste par des exclamations, l’emploi de mots fortement chargés d’affectivité (« mon ami », « l’état horrible ») et par des questions qu’il adresse rapidement au nègre . L’émotion du voyageur sert de fil conducteur au texte : elle amorce et achève le texte. La première question se situe à un niveau d’émotion déjà très intense ; le nègre qui répond d’abord sur un ton paisible souligne, par contraste, le trouble de Candide. La fonction

Texte 2 Candide Chapitre 19: Le nègre de Surinam Vocabulaire: Fétiches: objets de cultes qui sont sensé avoir des puissances surnaturelles, ici Voltaire désigne par ce mot les prêtres. Généalogiste: personne étudiant la descendance de familles. Introduction: - Extrait de Candide ou l’Optimisme - Conte philosophique, publié en 1759 - Voltaire, philosophe des lumières - Candide a été chassé d’un «paradis terrestre» Thunder-ten-tronckh entame un voyage à travers le monde. - Chapitre 19

cependant omniprésente, car l’esclavage n’est pas la seule cible à laquelle s’attaque Voltaire dans cet extrait. I. Candide rencontre un nègre : le ton du constat ? Le constat dans le récit : la description du nègre – Récit fait par un narrateur qui paraît ne pas prendre parti et donner les choses à voir telles qu’elles sont, de manière neutre. – Le nègre est d’abord présenté à travers des détails vestimentaires, puis par des éléments de sa personne, le tout (dénuement et mutilation) étant

Candide de Voltaire, Chap 19, "Le Nègre de Surinam".De "En approchant de la ville (...)" à "(...) en pleurant, il entra dans Surinam". Introduction: Présentation de l'auteur et de l'oeuvre: Présentation du texte: Ce chapitre se trouve après le retour d'Eldorado de Candide et Cacambo. Ils veulent retrouver Cunégonde et acheter un royaume avec les richesses rapportées de ce fabuleux pays. L'heure est donc à l'optimisme. Mais sur le chemin de Surinam, colonie hollandaise située en Guyane, ils perdent

qui le mettent face à la réalité de son temps : tout, ou presque, va mal. Dans le chapitre XIX, Candide quitte l’Eldorado et arrive à Surinam où il rencontrera le pessimiste Martin. L’extrait que nous allons étudier, allant de la ligne 19 à la ligne 50 de ce chapitre, porte sur la rencontre entre Candide et un esclave noir. Celle-ci précède l’entrée de Candide à Surinam. L’extrait est composé du récit d’une rencontre et d’un discours qui a pour objectif de dénoncer la société esclavagiste. Dans un

Lecture analytique : « Le nègre de Surinam », Candide de Voltaire Candide est un conte philosophique, tout d'abord un « conte » car c'est un récit imaginaire et que certains éléments de l'intrigue sont invraisemblables et merveilleux, et « philosophique » parce qu'il propose des sujets de réflexions sérieux en relation avec la réalité et s'interroge notamment sur l'origine du mal. De l'Allemagne à la Turquie en passant par le Portugal et le Nouveau Monde (= l'Amérique), Candide ne croise que