Le Neutre Barthes

publié dans l’anthologie Il fait un temps de poème qu’a composée Yvon Le Men pour les éditions Filigranes en 1996, reproduit ici avec son aimable autorisation. 58 © Groupe Eyrolles Séance 1 Galerie de portraits Vie de Fourier, Roland Barthes L’invention de la solitude, Paul Auster Il va s’agir, dans cette activité, de laisser sa mémoire passer sur tous les visages de ceux qui ont traversé notre vie – parents, maîtres, camarades, etc. Ceux qui y ont joué un rôle essentiel, et ceux qui

d’un doute, celui de la possibilité d’analyser l’art à l’époque où la définition de l’art est, elle problématique. Qu’est-ce que le « cadre » dans la philosophie de Goodman ? C’est un frame of reference, où le mot « frame » a un sens en même temps neutre et très significatif dans la langue anglaise. Ce mot est employé chaque fois qu’il il faut énumérer des choses, des événements, classer donc dans le sens très habituel du terme. Ces mots sont utilisés en comptabilité, en gestion, dans des activités

idéal, une idée tt faite du travail. Ces images ne représentent pas tant un corps du travail qu’elles produisent un idéal. Glorification du geste et de la posture, l’environnement de travail est partiellement occulté, au point d’avoir un fond noir et neutre. Caractère disciplinaire, il s’agit de transmettre le bon geste, la posture idéale, la concentration, le soin de soi convié à un engagement total et déterminé sous couvert d’une érotisation générale de la machine et du corps.Ouvrage : Une histoire

Le Chant de l'ardent désir, Paris, Sindbad, 1989, p. 48. 39. Dès lors se pose la question de la lecture de ce texte in-défini qui offre ses clefs d'interprétation pour, précisément, les transgresser. Face à un texte pluriel, dit Roland Barthes, "il faut que la lecture soit elle aussi plurielle40" ; car, "interpréter un texte, ce n'est pas lui donner un sens (plus ou moins fondé, plus ou moins libre), c'est au contraire apprécier de quel pluriel il est fait41". Il nous faut adopter la

afin de percer les invariants sociaux des sociétés humaines à travers le sens des mythes qu’elles produisent – leur sens ne pouvant être atteint que par la manière dont les différents éléments constitutifs des mythes sont combinés, agencés. Roland Barthes (1915-1980) a lui aussi essayé d’analyser les mythes, mais les mythes modernes (comme système de signes) de nos sociétés industrielles en adoptant un point de vue structuraliste. Dans Mythologies qu’il publie en 1957 dans lequel il cherche à déchiffrer

évoluent dans un décor dont on ne perçoit pas les détails mais dont on sent la présence. Il est possible de créer un sentiment d'inconfort, 28 d'enfermement et d'irréalité par une profondeur de champ mais une composition fermée. Quand le fond est neutre ou la distance faible (mur, rideau), l'effet de profondeur est nul. L’effet de hors-champ est neutralisé tant est grande la matérialité de l'objet représenté. Cas de portraits ou de la photographie de type scientifique. La lumière La lumière est

(3), de sourires (2), puis d’un éclat de joie, de rire, brisant le miroir figé de Catherine (ainsi va la vie). L’œil du spectateur, pendant ces temps figés, explore, se dirige vers le regard, les yeux, le visage (isolé dans le champ, dans un décor neutre). Mais les poses conduisent le spectateur vers des codes mimétiques. Catherine est soit fachée, dédaigneuse, triste ou exprime la joie à travers son sourire. Il s’agit d’un travail intellectuel d’identification facile mais combien porteur de sens

religieuses peuvent co-exister (exemple du mariage religieux qui vient s’ajouter au mariage civil), ou s’opposer (le mariage chrétien est indissoluble, alors que le mariage civil peut être rompu par le divorce). Le droit à l’égard de la religion est neutre. Neutralité juridique à l’égard des règles religieuses. Le droit choisissant souvent des règles différentes à celles prônées par les religions. Le droit pénal ne réprime pas le péché en tant que tel, ni le mensonge, à condition, qu’il ne trouble pas

Précis de réglementation de la microfinance Tome I : Le droit financier et la microfinance © AGENCE FRANÇAISE DE DÉVELOPPEMENT, 2005 5 rue Roland Barthes - 75598 Paris cedex 12 Tél : 33 (1) 53 44 31 31 - Fax : 33 (1) 44 53 99 39 - Internet : www.afd.fr Précis de réglementation de la microfinance Tome I : Le droit financier et la microfinance AVERTISSEMENT Les analyses et conclusions de ce document sont formulées sous la responsabilité de ses auteurs. Elles ne reflètent pas nécessairement le point

y sont exprimées, lesquelles ne sont pas nécessairement celles de l’UNESCO et n’engagent pas l’Organisation. Les auteurs tiennent à remercier l’ensemble des acteurs, institutions publiques et privées (Observatoire du Sahara et de Sahel, Heinrich Barth Institute, Desert Research Center), T.O., agences des Nations Unies (PNUD, OMT, PNUE), associations et ONG qui ont nourri ce guide à travers leurs expériences. Sont également vivement remerciés Pascal Lluch, un des pionniers du tourisme saharien