Le Parlement Héritier Direct De La Cour Féodale Du Roi

seigneurs. Il s'éloigne du système féodal. Le pouvoir du roi de France est un pouvoir souverain, que les légistes comparent au pouvoir de l'empereur romain. « Le roi est empereur en son royaume ». Le pouvoir judiciaire : il est admis que la justice royale l'emporte sur toutes les autres justices. Toute justice émane du roi. Il n'y a pas de justice qui ne soit déléguée par le roi. Le pouvoir financier (ou fiscal) : le pouvoir de lever l'impôt. C'est une compétence du roi, donc de l'Etat. Le premier impôt

Cour Magistral Histoire du Droit Introduction: les grandes étapes historiques de la construction politique de l'espace français: d'un état de force à un État de Droit. 1) Définition du terme « ancien régime »: l'ancien régime finit quand l'époque contemporaine commence en 1789, avant, c'est l'époque moderne de1492 à 1789. Pour passer de l'ancien régime à l'époque contemporaine, il y a trois dates: la révolution symbolique, 14 juillet 1789, prise de la citadelle de la bastille, donc

ou introduction aux sources du droit. (JM Carbasse) PUF fondamental, 3° édition 2007. Rigaudiere Albert, Histoire du droit est des institutions. Repère historique : 481/751 époque mérovingienne de Clovis jusqu'au changement de dynastie. Clovis roi franc n'était pas Chrétien il se fait donc baptiser. 751/987 époque carolingienne avec Pépin Lebref. 987/1792 époque des capétiens avec Huges Capet. 1792 République Introduction : Définition du « droit » : (Celse, rapportée par Ulpien) Le droit

Monarchie absolue théorie de juristes royaux formulée début XVII et inculqué définitivement par Louis XIV. Le pouvoir du roi n’est pas sans limite grâce aux lois fondamentales : transmission de la couronne, serment du sacre, droit canon (ecclesia), droit privé (propriété), contres pouvoirs (parlement, cours de justice) Royaume renommé : ancienneté Pouvoirs thaumaturgiques : (guérisseur) le roi peu guérir les malades par les écrouelles Royaume puissant par la population : royaume riche (production)

transformer et laisser des traces de son existence( l’histoire commence avec l’invention de l’écriture). Avec l’invention de l’écriture apparue en Mésopotamie l’homme entre dans l’histoire et le juriste peut désormais s’appuyer sur des témoignages directes au proche orient ces témoignages nous renseigne principalement sur deux droit du proche orient : les droit cunéiformes et le droit hébraïque par de la leurs différences, ces droits présentent d’importantes ressemblances, ces lois régissent des sociétés

Droit moderne. S’il s’agit d’un Droit imprégné de religion c’est parce que par exemple le Droit Mésopotamien se considère comme une révélation : le Code d’Hammourabi, roi de Babylone qui a réunifié la Mésopotamie en 1750 av JC, proclame le respect envers le Dieu Shamash (le soleil et la justice) qui avait lui-même dicté le code au roi. Dans ces sociétés le Droit s’approche plus de la morale et a un but de conservation sociale. L’ordalie est aussi un signe de l’imprégnation religieuse puisqu’il s’agit

sorte de pyramides. Lien avec époque Sémitique ( roi Sargon). Avant il y avait une organisation très décentralisé (guerres). Ici présence d'un pouvoir fort (totalitaire, individu soumis organisation sociale et politique). Il y aura une administration donc un développement du droit, des codes (ex le plus connu celui Hammourabi) Au 18eme siècle, il y a une invasion Arienne. L'empire va éclaté cela entrainera un retour a une organisation féodale. L'empire meso-égyptien vont reprendre une tradition

Cents Ans, comme la liquidation du régime féodal. Les grands féodaux sont en désaccord avec la liquidation de ce regime mais l'ironie se présente avec le roi de l'Angleterre qu'avait un fief en France, l'Acquitaine, et qui défende les fiefs en France mais il lutte contre eux dans l'Anglaterre. "Primos inter pares" Dans la vision de la monarchie absolue le roi est supérieur et les autres sont subordonnés du roi. La guerre des Cents Ans et le régimen feodal seront substitués par la monarchie autoritaire

Crise de l’ancien régime = crise total : Sociale , Politique ,Crise des hommes eux même qui sont critiqués La puissance fait référence au pouvoir incarné par le chef de l’état on parle plutôt de puissance que de pouvoir. Elle est incarné par le roi, le monarque et une administration très centralisé dont il s’entoure il règne sur ses sujet qui sont parfaitement encadré par des système juridique se qui le rend presque immuable lui confère une stabilité la société ne bouge guerre Section 1 :

JC. Ce code là, c’est le code UR-NAMMU. L’origine de ce droit est bien divine, celui qui a donné le droit au roi UR est le dieu LUNE NANA. Le lieu est aussi à l’origine du pouvoir royal. Le roi reçoit la loi du dieu et il va ensuite la transmettre à son peuple. Le plus connu des anciens codes est le fameux code d’HAMMAURABI. C’est une pierre de presque 3m, un bloc. HAMMAURABI était un roi de la première dynastie de Babylone aux alentours du 18ème siècle av. JC. Pourquoi ce code ? C’était un conquérant