Le Personnage Doit émouvoir Ou Faire Réfléchir

projet de lecture. L’annonce doit être cohérente : montrez qu’il y a une logique entre votre présentation de l’œuvre et l’annonce du projet de lecture. DEVELOPPEMENT • Marquez bien la cohérence de votre raisonnement. Evitez, pour cela, les phrases du type « Maintenant, passons à la deuxième partie ... » : chaque étape doit venir logiquement. • Le plus important est de répondre au projet de lecture. Pour assurer la cohérence de votre exposé, n’hésitez pas à faire le lien régulièrement entre

Le rire peut-il donc servir à faire réfléchir ? Dans quel but ? Afin de répondre à cette problématique nous étudierons donc, l’utilisation, le rôle, et la finalité intellectuelle du rire dans divers domaines, tels que le théâtre, la politique, ou la publicité. 1. La réflexion peut être produite par le Rire 1. Le Rire et le Théâtre On peut s’interroger sur le rôle du théâtre. Est-il simplement de raconter une histoire ou doit-il faire réfléchir le spectateur ? Au XVIIème

valeur d’un documentaire, d’un témoignage. Provoquer : l’œuvre cherche à vous faire réagir, sollicite de votre part une réflexion. Argumenter :l’œuvre exprime une opinion, un point de vue, une idée Emouvoir : l’œuvre traduit une vision personnelle du monde. Raconter : l’œuvre met en scène une narration, ou des bribes de récits. Témoigner : l’œuvre exprime la propre vision de l’auteur sur des évènements, sur des personnages ou sur lui même. C- Les références Il y a t-il un lien avec une période ou un

courtisan déçu : A la cour de Frédéric II de Prusse, il anime avec esprit la conversation avec d’autres savants. Dans Micromégas, il défend l’utilité des sciences et condamne les vains discours sur l’homme et sur Dieu. Mais, tombé en disgrâce, il doit quitter la cour. - L’hôte indésirable En 1755, indésirable à Paris et à Berlin, il achète une propriété à Ferney, près de Genève, dans laquelle il s’installera en 1760. Dans L’essai sur les mœurs, il décrit le combat permanent de la raison contre

plus populaire de nos jours, son but restant intemporel et traversant toutes les générations : le théâtre pour se divertir mais aussi pour former une société et réfléchir. "Nous n'allons pas au théâtre en inspecteurs, en contrôleurs. Nous allons au théâtre pour penser, une heure ou deux, à autre chose. Pour nous distraire, nous émouvoir. Pour entendre et voir de belles choses, des choses justes aussi, et bien dites" écrit le critique Michel Cournot à propos d'une récente mise en scène de Dom juan

 » À votre avis, la littérature doit-elle nécessairement être engagée ? Comme le mentionne La Bruyère, moraliste français du XVIIème siècle, dans Des ouvrages de l’esprit, «L’on n’écrit que pour être entendu; mais il faut du moins en écrivant faire entendre de belles choses». En effet, ce dernier veut dire que la littérature a pour but de toucher ses lecteurs, de leur faire entendre une cause, et éventuellement les inciter à agir. Or, cela ne doit pas être l’unique visée de l’auteur

[pic] [pic] [pic] Rimbaud tient un jour le discours suivant : L’artiste, un être ultra sensible par définition doit, à mon sens, s’emparer du feu de Prométhée pour éclairer la Cité, lire éveiller les consciences de sa tribune, […] Il incite donc l’artiste à prendre la parole, utiliser son art et son unicité pour engendrer des prises de conscience. Considérant que la parole, c’est le pouvoir tout discours serait un pouvoir que l’on détient sur la pensée d’autrui. De la sorte l’artiste inaugure

La comédie de Molière peut être définie comme une comédie à la fois classique et humaniste car elle cherche à faire rire mais également à penser. La comédie moliéresque parvient à faire rire par une déformation caricaturale du réel et à faire réfléchir grâce à des représentations vraisemblable. Ainsi, le théâtre moliéresque affiche clairement deux fonctions : faire réfléchir et faire rire. Or, Defaux, dans « Alceste et les rieurs » (date), issu de la revue d’histoire littéraire de

En outre le cinéma à souvent pour but de dénoncer et de faire réfléchir sur des phénomènes de sociétés comme, Gomorra, un film italien qui expose la réalité du sud de l’Italie où la mafia règne. Et n’est-ce pas le but d’un grand nombre d’artistes dans tous les domaines ? Picasso et son célèbre Guernica, Victor Hugo et ses pamphlets en ragés contre Napoléon III ou encore les nombreux chants populaires contestataires comme la Marseillaise qui a été composé par Rouget de Lisle pendant la Révolution

prendre la parole en Grèce mais pas à Rome. Il y a une égalité des citoyens, hiérarchie. L’art de la parole se concentre donc dans les mains de l’élite sociale. Les plébéiens en sont exclus. * Apports romains : autorités. Caton le censeur. Censure doit veiller à e que les bonnes mœurs soient respectées. Un des premiers Hommes poli, romain a fait naitre le genre de ‘éloquence. Crator : uir bonus dicendi peritus. Un orateur : un homme de bien habile à parler. Art de la parole à Rome reprit par Cicéron