Le Peuple de la liberté

droits de l’Homme Les idées de l’auteur du contrat social ont eu un écho considérable auprès des peuples à travers le monde. Ces idées sur le droit et la démocratie furent déterminantes dans la rédaction de la déclaration des droits de l’Homme et du citoyen de 1789 et celle d’indépendance des USA en 1776.Son influence dépassèrent la frontière de l’Europe pour changer la cour de l’histoire des peuples dans la lutte anticoloniale. Rousseau est le premier philosophe des Lumières à parler explicitement

1) Pourquoi, selon Rousseau, ne faut il pas confondre liberté et indépendance ? Tout d’abord, il faut savoir que la liberté fait partie de nos vies et est possible grâce aux lois., c’est également être dégagé de toute obligation, alors qu’être indépendant est un stade de notre vie qui grâce au nos acquis, nos expérience… nous poussent à être autonome càd une fois cette indépendance acquise nous ne dépendons donc plus des autres. Dans un premier temps, on peut voir que selon rousseau ces deux

traité de la même manière. * le règne de l’arbitraire, le non droit (absence de droits) : L’accusé n’est pas de véritable de défense, n’a pas l’accès à leurs dossier. Il est arrêté donc il est coupable. Celui qui arrêté est coupable. Pas de liberté de circulation. * Une sanction sans commune mesure, une sanction disproportionné (souvent l’’exécution ou camps de travail) Question d’Aurélie : Réponse du professeur Reference à l’URSS. PCUS + de terreurs Donc : Terreur, police secrète,

PROCLAMATION DES DEPUTES AU PEUPLE FRANCAIS ( 31 JUILLET 1830 ) En 1825, à la mort de Louis XVIII, le comte d'Artois devient roi de France sous le nom de Charles X. Chose qu'avait refusée son frère, il est sacré à nouveau dans la tradition monarchique en la cathédrale de Reims mais doit aussi prêter serment à la Charte de 1814. Charles X était un ultraroyaliste et les vingt-cinq années d'exil suite à la Révolution Française avaient renforcé la foi de celui-ci dans les principes, sacrés à ses

idéologiques comme au temps de Montesquieu. En effet, il faut savoir que Montesquieu était un des philosophes des Lumières et celles-ci étaient opposées au régime en place au XVIIème et XVIIIème siècle. La monarchie de droit divin ne laissait aucune liberté au peuple français et c’est grâce à l’intervention des Lumières que les gens se sont rendus compte, non seulement de leur condition (qui les situaient presqu’au rang de serf) mais aussi de l’injustice de celle-ci. À partir de là ils ont essayé de parlementer

L ETAT EST IL L ENNEMI DE LA LIBERTE ?? L'état est dans certains cas l'ennemi de la liberté. En effet, pour certains philosophes tels que Marx ou Engels, l'État est un appareil répressif , c'est à dire un système qui représente et reproduit avant tous les idées, les intérêts des classes dominantes c'est à dire des classes qui disposent des entreprises de production, des classes qui ont de l'argent et donc du pouvoir au détriment des classes les plus faibles. Selon ces deux philosophes, les

le sens des concepts clés. L'expression « servitude » définit l'état d'une personne ou d'un peuple privé de leur dépendance, c'est une entrave à la liberté d'action, une contrainte, un assujettissement. Par « volontaire », il faut entendre, un état de dépendance morale et intellectuelle, la personne ou le groupe agit sans contrainte, il effectue une tache intentionnellement, il a donc une certaine liberté. Le problème philosophique soulevé ici apparaît alors: Les expressions « servitude » et « volontaire »

La démocratie c'est aboutissement d'une recherche de liberté qui utilisa la monarchie (un seul être) puis dériva vers l'aristocratie (c'est à dire le pouvoir dans les mains plurielles d'une élite) pour aboutir à la démocratie ou le pouvoir appartient au peuple tout entier La séparation des pouvoirs. Depuis Charles de Montesquieu (1689-1755), il est admis que pour garantir les citoyens contre l'arbitraire de l'Etat, il convient d'assurer la séparation des trois pouvoirs exécutif, législatif

conventions. Pour Grotius, le peuple peut aliéner sa liberté en devenant sujet d’un roi comme un homme devient l’esclave d’un maître. Rousseau répond a cela en disant qu'un esclave vend et non donne sa liberté comme sa force de travail (subsidence) ; mais a quoi sert à un peuple de donné sa subsidence au roi peut être tranquillité civile mais en cas de guerre,... est le roi qui en echange ira lui meme en guerre pour la subsitence de son peuple donc personne ne donne sa liberté sauf dans le cas que celle-ci

des siècles (1859). Il est également un romancier du peuple qui rencontre un grand succès populaire avec Notre-Dame de Paris (1831) ou Les Misérables (1862). Au théâtre, il expose sa théorie du drame romantique dans sa préface de Cromwell en 1827 et l'illustre principalement avec Hernani en 1830. Son œuvre multiple comprend aussi des discours politiques à la Chambre des pairs, notamment sur la peine de mort, et l'école. Ainsi les gens du peuple sont-ils souvent pris pour sujet dans l’œuvre de Victor