Le Plaisir De Rire

passages comiques, la réflexion d’un coté et le comique de l’autre. Mais c’est une lecture manichéenne de l’œuvre. Il n’y a pas de séparation pour RABELAIS, l’un se comprend par l’autre en permanence, il n’y a pas juxtaposition mais intrication du rire et du sérieux. Comparaison du lecteur avec un chien, qui doit lécher un os, cf comique burlesque, mais en fait contenu très sérieux, ne pas prendre en compte que le sens littérale, « il faut savoir pénétrer l’os jusqu’à la moelle » « la substantifique

PEUT-ON RIRE DE TOUT ? « Il est une passion qui n’a pas de nom, mais dont le signe est cette distorsion du visage que nous appelons rire… Mais à quoi nous pensons et de quoi nous triomphons quand nous rions n’a encore été déclaré par aucun philosophe. » Cette citation de Hobbes, extraite de The Elements of Law, traduit une volonté de faire du rire un sujet d’étude de grande importance pour les philosophes. Cependant cette assurance est trompeuse car dès la Grèce antique, Aristote s’intéresse

sinistre miroir Où la mégère se regarde. Je suis la plaie et le couteau ! Je suis le soufflet et la joue ! Je suis les membres et la roue, Et la victime et le bourreau ! Je suis de mon cœur le vampire, - Un de ces grands abandonnés Au rire éternel condamnés, Et qui ne peuvent plus sourire ! Jean-louis desprez Le tremblement de terre de messine (1783) Orgueil; Alphonse De Lamartine (1790-1869) LEZARD (méditations poétiques inédites) Sur les

Langage soutenu, poétique. Thèmes fondamentaux (amour impossible.) Faire rire/Satire de qqch (Chasser les mœurs par le rire) Bourgeoisie / Petit peuple (domestiques) Epoque contemporaine à l’auteur 3à5 actes, octosyllabes. Rédigées en proses. Langage courant parfois du régionalisme, termes familiers. Thèmes de mariages forcés, histoires d’obsessions. C) Une comédie familiale : « Castigat rideulo mores » (= le rire pour châtier les mœurs) Dès le départ, le ton est donné : celui de la comédie

papier » ou de « fripier d'écrits ». Scènes truculentes dans les propos échangés, les altercations occasionnent rires et plaisirs par le ton qui monte progressivement, les insultes qui fusent, les répliques qui deviennent assassines, les échanges qui s’accélèrent donnant lieu à des joutes de stichomythies mémorables. La tragédie, si elle n’a pas pour intention de créer le rire autour des querelles, n’hésite pas à recourir à ce procédé afin de resserrer son intrigue autour des tensions que provoquent

la mesure, afin de « jouir loyalement de son être ». Au siècle suivant, Molière, Racine ou La Fontaine veulent corriger les mœurs. La littérature alors devient un pédagogue moraliste: Molière fustige l’égoïsme de ceux qu’une manie obsède ; il fait rire des ridicules et des vices et nous apprend la modération en nous mettant en garde contre les Tartuffe, les Dom Juan, les profiteurs ou les médecins peu scrupuleux. Racine dépeint les ravages de la passion amoureuse et du pouvoir ; il veut inspirer

vôtre ! > > Lui : Salut ! On est pas sorti ensemble déjà une fois, ou > deux ? > Elle : C'est possible... mais juste une fois... je ne > fais jamais deux fois la même erreur. > > Lui : M'accorderiez-vous le plaisir de cette danse ? > Elle : Non merci, j'aimerais avoir du plaisir aussi ! > > Lui : Comment avez-vous fait pour être si belle ? > Elle : On a dû me donner votre part ! > > Lui : Est-ce que vous sortiriez avec moi samedi prochain ? > Elle : Désolée, j'ai prévu d'avoir une migraine

18ème siècle aiment le drame bourgeois, ils essaient d’enlever une couche aristocratique. Pour interpeller le lecteur ils utilisent le rire, comme Molière qui a beaucoup influencé Beaumarchais, ils pensaient que le rire pouvait corriger les mœurs. Le public est plus sollicité avec le rire. 3 façons de faire rire les gens : - ce que disent les gens peut faire rire - principe de la double énonciation - gestuelle Beaumarchais était à la fois auteur et metteur en scène. Sa pièce n’a pas

des genres, je suis un dramaturge innovateur. -Ce serait un crime de montrer les beaux côtés de la guerre, même s’il y en avait ! Il en va de même pour le reste. Une tragédie nous émeut, nous fait pleurer. Une comédie nous enthousiasme et nous fait rire. Il faut choisir et c’est bien pour ça qu’ils sont distincts. -Avez-vous mangé des choux de Bruxelles Monsieur ? Lorsque vous étiez enfant. -Où voulez-vous en venir ? -Ne me répondez pas par une question mais par une réponse. Avez-vous oui ou non

la réflexion, pas autant que les Lumières car ils continuent de suivre les principes de l’Eglise. Transmettre une culture, un savoir « Encyclopédie ».L’homme de Vitruve, Pic de la Mirandole « l’homme est une merveille »L’avis aux lecteurs page 17 : rire est le propre de l’HommePrologue : · Métaphore des silènes· Substantifique moelle (aller jusqu’au milieu du livre pour comprendre / aimer la lecture – apparence rugueuse centre moelleux)Chapitre 3 : Liste de référence antique : vanité