Le Pouvoir Souverain

« La souveraineté est le pouvoir de commander et de contraindre sans être commandé ni contraint » (les Six Livres de la République 1576) . A affirmé le théoricien du droit Jean Bodin, qui était pour légitimer le pouvoir exclusif de la famille royale. « La souveraineté est le pouvoir de commander et de contraindre sans être commandé ni contraint » (les Six Livres de la République 1576) ». A affirmé le théoricien du droit Jean Bodin, qui était pour légitimer le pouvoir exclusif de la famille royale

et les régles ; la constitution est un ensemble de régles qui organise et limite le pouvoir en place. Exemple : La régle relative aux éléctions, durée du mandat présidentiel, décentralisation > organisation du pouvoir A coté il y a les régles qui limite le pouvoirs. Ex : Louis 14 sucession de pouvoir au fils, pas de vente de bien. Il ya aussi les droits de l'homme et du citoyens (1789) permet de limiter le pouvoir de l'Etat sur les citoyens. A partir du 18ème.s, un autre sens

Chapitre 1: La constitution de l’Etat Section I : Le fondement du pouvoir Sectin II : Le principe et la forme de l’Etat Section III : L’exercice du gouvernement royal Section I : le fondement du pouvoir >héritage des médiévaux >Dieu et Histoire I] le fondement divin >Source du pouvoir ultime en Dieu A) La théorie du droit divin >origine divine du pouvoir >Roi sacré >Roi très chrétien >Roi (lien intime entre Dieu et le Roi) B)Les protestations >Réforme religieuse, contestation

République et Démocratie. Kant distingue ainsi, la forme du souverain (le pouvoir exécutif) et la forme du gouvernement (le rapport entre le pouvoir législatif et le pouvoir exécutif). La constitution républicaine est formée de la séparation du pouvoir exécutif et du pouvoir législatif comparé au despotisme où le législateur exécute ses propres lois, la démocratie est donc une forme de despotisme car le peuple législateur et également souverain. Le républicanisme est un système représentatif, et c’est

siècles la tradition est que les Papes possèdent eux aussi un blason personnel, en plus des symboles propres au Siège apostolique. A la Renaissance, et au cours des siècles suivants, on avait en particulier l'habitude de décorer avec le blason du Souverain Pontife régnant toutes les oeuvres importantes qu'il avait faites exécuter. Des blasons de Papes apparaissent en effet dans les oeuvres d'architecture, dans des publications, dans des décrets et des documents à caractères variés. Les Papes adoptaient

papes échouent à mettre en place un pouvoir supranational universel dans la Chrétienté, des « États » commencent à émerger. La guerre, aux origines de l’État La guerre est permanente aux xive et xve siècles, et la genèse de l’État se fait grâce à la guerre et par elle. Pourquoi fait-on la guerre ? Elle s’impose à un prince (roi, empereur, république, cité, souverain en général) pour défendre ou accroître son aire d’influence, et pour affirmer son pouvoir à l’extérieur ou à l’intérieur. La

convention. Ce qui différencie l’Etat de la famille c’est que dans la famille, l’amour du père le paye des soins qu’il rend à ses enfants alors que dans l’Etat, le plaisir de commander supplée à cet amour que le chef n’ pas pour le peuple. Tout pouvoir humain ne serait pas établi en faveur des gouvernés, de là l’esclavage. Rousseau critique ceux qui comme Hobbes et Caligula estiment que les chefs sont d’une nature supérieure à celle de leurs peuples. Aristote avant eux avait affirmé que les hommes

applicable à un territoire donné. TITRE 1er : LES FONDEMENTS THEORIQUES Le pouvoir politique est aujourd’hui indissolublement lié à toute société humaine, ubi societas, ibi potestas. C’est dans le cadre étatique qu’est élaboré la constitution par la souverain dont l’expression empreinte des modalités diverses. Chapitre 1 : Le cadre étatique L’état quoi qu’il apparaisse aujourd'hui comme la forme universelle que revêt le pouvoir politique, n’appartient pas aux catégories absolues, éternelles ou immuables

L'Etat de l'institutionnalisation du pouvoir politique Section 1 : La notion d'Etat Thème : Eléments de définition de l'Etat Qu'est ce que l'Etat, comment s'organise-t-il ? Le développement du phénomène d'Etat va entrainer à sa pensée politique et aussi dans sa pensée juridique. § 1 : Les théories de l'Etat A l'époque de Machiavel (premier théoricien) 1515 nous dis qu'il existe deux types d'Etat : le prince et les républiques. Le phénomène de l'Etat n'est pas pleinement

du plus fort IV. De l’esclavage V. Qu’il faut toujours remonter à une première convention VI. Du pacte social VII. Du souverain VIII. De l’état civil IX. Du domaine réel 9 10 13 15 20 22 25 28 30 LIVRE II I. Que la souveraineté est inaliénable II. Que la souveraineté est indivisible III. Si la volonté generale peut errer IV. Des bornes du pouvoir souverain V. Du droit de vie et de mort VI. De la loi VII. Du législateur VIII. Du peuple 34 36 39 41 45 48 52 57