Le Procès Eichmann

légitimement, qu’ils les éliminent. Pour cela, on a pu tuer avec beaucoup d’efficacité : Convoi et camp de la mort, chambre à gaz et four crématoire. Au final, les cadres du nazisme ne reconnaissent pas être l’auteur des ses monstruosités. Au procès de Nuremberg Eichmann répète «  Je n’ai fait que mon devoir » = je n’ai fait qu’obéir à la loi, je n’ai rien à me reprocher, je suis un citoyen modèle. « La loi n’a jamais rendu les hommes plus justes dans IOTA » Thoreau 19eS. Ce n’est pas la loi qui nous apprend

quelqu’un d’autre comme ce bon père de famille, honnête homme respecté de tous qui, sous l’effet d’une violente colère, se transforme en assassin du supposé violeur de sa fille. « Je suis devenu enragé », « je n’étais plus moi-même » confesse-t-il à son procès, rajoutant aussitôt qu’il se considérait comme entièrement responsable car nul homme digne de ce nom ne peut se disculper de perdre la maîtrise de se conduite. Drame de la violence passionnelle. Elle altère les capacités de jugement et de contrôle

INTRODUCTION : Les horreurs de la Seconde Guerre mondiale ont suscité de nombreuses interrogations au sein des sciences humaines, des disciplines psychologiques et de la psychologie sociale, en particulier. En 1946, au procès de Nuremberg, les accusés plaidaient tous l'innocence pour cause de soumission à l'autorité. Quinze ans après l'horrible découverte d'exterminations humaines massives par les nazis, Stanley Milgram a mis au point une méthode pour étudier le phénomène. Il a mené, de 1960

qui est censée effacer les traces du génocide. Une bureaucratie criminelle, la déportation de millions de juifs en provenance de tous les pays d’Europe suppose la mise en place d’une immense machine bureaucratique. Elle est supervisée par Adolf Eichmann. La SS a joué un rôle de premier plan dans l’accomplissement du génocide. Mais elle a pu prendre appui sur de larges secteurs de la société allemande, ainsi que sur l’administration des États qui, comme en France, ont accepté de collaborer avec l’Allemagne

C'est d'elle dont parlent tous les manuscrits retrouvés. Du silence, de l'absence d'évasion, de ce monde à l'envers où le meurtre est devenu la norme et l'impératif moral d'un peuple saisi d'angoisse obsidionale. S'y ajoutent les dépositions, lors du procès de Cracovie en 1946, de trois rescapés des Sonderkommandos, témoignages qui confirment, entre autres, l'intensité du massacre des Juifs de Hongrie au printemps 1944, les documents d'histoire, les photos de déportations, les archives allemandes. Témoignages

difficulté de se coordonner quand on est un grand nombre et que le sentiment d’impuissance est entretenu par les dominants. Elle fait ce parallèle en prenant pour exemple, les exactions menées par EICHMANN durant la seconde guerre mondiale. Mais elle met aussi en exergue la « coopération offerte » à Adolf Eichmann par certains dirigeants des communautés juives pour « sélectionner » ceux d'entre eux (ici, il faut entendre « les plus faibles »).On pourrait penser que l’on veuille banaliser ces atrocités

quelqu’un d’autre comme ce bon père de famille, honnête homme respecté de tous qui, sous l’effet d’une violente colère, se transforme en assassin du supposé violeur de sa fille. « Je suis devenu enragé », « je n’étais plus moi-même » confesse-t-il à son procès, rajoutant aussitôt qu’il se considérait comme entièrement responsable car nul homme digne de ce nom ne peut se disculper de perdre la maîtrise de se conduite. Drame de la violence passionnelle. Elle altère les capacités de jugement et de contrôle

quelqu'un d'autre comme ce bon père de famille, honnête homme respecté de tous qui, sous l'effet d'une violente colère, se transforme en assassin du supposé violeur de sa fille. « Je suis devenu enragé », « je n'étais plus moi-même » confesse-t-il à son procès, rajoutant aussitôt qu'il se considérait comme entièrement responsable car nul homme digne de ce nom ne peut se disculper de perdre la maîtrise de se conduite. Drame de la violence passionnelle. Elle altère les capacités de jugement et de contrôle

dossier documentaire Le génocide reconnu Deux évènements de portée internationale vont changer la donne : Il a fallu attendre les années 1960 pour assister à une renaissance de la mémoire juive. En 1961, le procès d'Adolf Eichmann, organisateur de la « solution finale », en Israël, à Jérusalem , (procès qui repose presque exclusivement sur la déposition des survivants, mettant la mémoire juive sur le devant de la scène) pose la question de la singularité de la Shoah (« catastrophe » en hébreu) En 1967

internationale. Pour ne citer que deux exemples, où il fut dit à haute voix ce que des millions de juifs pensent -- mais sans pouvoir le dire publiquement sous l'inquisition intellectuelle des 11 lobbies israélo-sionistes : en 1960, lors du procès d'Eichmann à Jérusalem l'American Council for judaism déclarait : "Le Conseil américain du Judaïsme a adressé hier lundi une lettre à M. Christian Herter pour dénier au gouvernement israélien le droit de parler au nom de tous les Juifs. Le Conseil