Le Procès Eichmann

France), un quart trouve asile en Palestine. La politique d’émigration que préconise le Reich s’accélère avec l’Anschluss, en mars 1938. Dès le mois d’avril, est créé à Vienne un centre d’émigration juive que prend en charge l’adjudant-chef ss Adolf Eichmann qui organise en six mois la quasi-expulsion de près de 45 000 Juifs, le quart de la communauté [21]. Tel est le mot d’ordre : faire partir. Après la « Nuit de Cristal », Hitler confie à Göring la responsabilité de la « question juive ». Le 24 janvier

l’autorité, en particulier pour essayer de comprendre comment certains êtres humains « normaux » en sont venus à exterminer leurs semblables (expériences de Mil- gram, 1974). Hannah Arendt (1966), analysant le discours de justification d’Adolf Eichmann lors de son procès à Jérusalem, met en avant cette « banalité du mal » où des personnes qu’on ne peut pas considérer comme malades, per­verses, commettent des actes extrêmes en obéissant à des ordres. Plus récem­ment, C. Dejours (1998) fait un parallèle entre

et 9 novembre 1923 eut lieu le putsch de Munich, au cours duquel il se proclama chancelier d'un nouveau régime autoritaire, qui connut un échec total, mais il lui permit de faire connaître son nom et surtout ses idées à toute l'Allemagne durant le procès qui suivit son arrestation. Il fut jugé responsable de ce complot et fut condamné à cinq ans de détention. Son incarcération à la forteresse de Landsberg ne dura que huit mois, c'est là qu'il écrivit le premier tome de son autobiographie-programme

aux Etats-Unis pour y enseigner dans diverses universités (Californie, Chicago, Berkeley, Columbia et Princeton). Naturalisée américaine en 1951, elle devient célèbre en questionnant la possibilité de juger les crimes contre l'humanité, lors du procès Eichmann en 1964. Elle a écrit plusieurs ouvrages dont quelques-uns ont été traduits en français : Condition de l’homme moderne, Calmann-Lévy, 1961, ouvrage menant une réflexion sur la nature de la politique à l'âge des masses; Essai sur la révolution

France), un quart trouve asile en Palestine. La politique d’émigration que préconise le Reich s’accélère avec l’Anschluss, en mars 1938. Dès le mois d’avril, est créé à Vienne un centre d’émigration juive que prend en charge l’adjudant-chef ss Adolf Eichmann qui organise en six mois la quasi-expulsion de près de 45 000 Juifs, le quart de la communauté [21]. Tel est le mot d’ordre : faire partir. Après la « Nuit de Cristal », Hitler confie à Göring la responsabilité de la « question juive ». Le 24 janvier

qui ne se trouvaient pas en contact direct avec eux, qui n'étaient jamais dans une relation de face à face avec eux et dont par conséquent la sensibilité n'était pas affectée par des décisions qui, pour eux, étaient purement « administratives » . Eichmann est l'exemple type de ces bureaucrates de la mort (même s'il lui est arrivé de se trouver sur les lieux mêmes de ces crimes de masse; à Budapest, par exemple, entre mars 1944 et le début de l'année 1945, lorsque lui fut confiée la tâche d'organiser

Prolégomènes à toute possibilité de conceptualiser un besoin d’éthique Le 9 décembre 1946, conformément à l’ordre n°68 du gouverneur militaire américain en Allemagne du 25 octobre 1946, commence le procès des médecins nazis, dit le « Procès de Nuremberg ». Faisant suite au très célèbre procès au cours duquel vingt-deux dignitaires du parti nazi, de l’armée allemande et du troisième Reich furent condamnés, il a vu jugés vingt médecins et trois scientifiques impliqués dans des expérimentations

mais le problème persiste avec invention des meurtres à distance L’homme ne semble pas mauvais en soi, manque juste de recul et de morale à l’égard des armes et outils ce qui le rend destructeur Hannah Arendt, « banalité du mal » : procès d’adolf Eichmann en 1961 où l’homme apparait comme l’incarnation de l’absence de pensée, le mal peut être évité en pensant, les gens ordinaires peuvent se transformer en bourreaux s’ils sont soumis à l’autorité Dans La Violence et le Sacré, René Girard

blasphémer seulement vis-à-vis de sa religion. (Notion de contrat entre l’individu et la religion à laquelle il a adhéré) Négationnisme : Nier, minimiser ou cautionner le génocide juif de la seconde guerre mondiale. Révisionnisme : Revenir sur un procès, un fait, une version officielle de l’histoire et le réviser. (Vient de l’affaire Dreyfus) Ils sont contre les limites au négationnisme/révisionnisme. Pour eux, criminaliser ces propos, c’est les entretenir du côté de celui qui les tient et cela

totalitarisme et Levi-Strauss témoigne d'une préposée « nature » humaine identifiée à la race qui dénature l'homme par nature, être perfectible, mais aussi capable de défigurer et de se défigurer dans la « banalité du mal » ( Arendt) Je pense au procès de d'Adolf eichman en 1962 qui déclare en tout impunité de cause le fait qu'il est ordonné le transferts de millions de juifs vers les camps d'extermination autrement dit, vers une mort assurée. Mais est-ce que le fait de s'occuper en l'occurrence de manière