Le Procès Eichmann

depuis les années 60-70 ? 1. Le dévt d’une mémoire propre à la déportation Procès Eichmann avec le site-TV 2. Prises de conscience Jean Moulin au Panthéon (doc 4 p. 25) 1971 = Le Chagrin et la Pitié 1973 : Paxton, le « glaive et le bouclier » = remis en question. Docs 6 et 7 p. 26 3. Docs et procès chocs FFDJF 1979, Shoah 1985, le génocide devient l’objet d’une activité mémorielle dense notamment / au génocide juif. + procès. III- Depuis 1990, transmettre histoire et mémoires → Une écriture + sereine

et ne fait pas mal. Il fait bien et le roi est satisfait de lui. Bref, mal faire ou bien faire a un sens technique qui renvoie aux finalités sociales, ce qui faisait dire à Eichmann, un des organisateurs du génocide effectué par les nazis, selon le compte rendu qu’a donné de son procès Hannah Arendt (1906-1975) dans Eichmann à Jérusalem (1963), qu’il était innocent puisqu’il avait obéi aux ordres. En quel sens mal faire peut-il définir la méchanceté ? C’est que, s’en tenir aux convenances sociales

de mémoire. B) La mémoire de la Shoah : Shoah : massacre en ébrieux. Ma spécificité du génocide juif s’oppose grâce au procès Eichmann de 1961, il est jugé en Israël et des 10ene rescaper viennent témoigner, Eichmann est au cour du dispositif génocidaire, il est le seule Nazi à faire partit d’un procès, il prend note des témoignage des juif pour les réfuter, ce procès permet aux historiens de connaitre de nombreux aspect du génocide juif, notamment la Shoah par balle ou encore la chambre à gaz

Hannah Arendt a répondu, dans son essai intitulé Eichmann : le mal, que l’on doit maintenant penser sous la figure du crime contre l’humanité, est "banal ". Dans cet œuvre, Eichmann est un lieutenant-colonel SS, "spécialiste de la question juive ". Il est chargé de l’expulsion des juifs du Reich entre 1938 et 1941 ; de 1941 à 1945, il organise la déportation des juifs d’Europe vers les camps de concentration. Dès lors la question serait de savoir si Eichmann, pris ici comme "échantillon " de l’homme commettant

s’agit alors de tourner définitivement la page. Le problème est que cette vision ne se verra pas unanime. Le procès de Bordeaux, qui aura soulevé de nombreuses controverses, en est la preuve. Des français, en outre des alsaciens qui faisaient partie d’une division SS « Das Reich », ont participé le 10 juin 1944 à la destruction d’un village du Limousin : Oradour. Neuf ans après cela, le procès de Bordeaux s’ouvre et condamne les militaires à la prison et aux travaux forcés. Dans le Limousin, on voit

livre dans « Eichmann à Jérusalem » un des arguments les plus probants. En effet, elle y expose le procès de Eichmann, haut fonctionnaire nazi, et pointe alors la « banalité du mal ». Derrière cette expression, il faut comprendre que le mal ne possède pas de dimension démoniaque et on peut même aller plus loin en comprenant que des individus doués de la faculté de penser peuvent commettre le mal. Cet exemple nous montre bien que la pensée peut être mise au service du mal. Eichmann n’était pas un

morale, elle s'appuie sur des motifs. Alors nous pouvons nous demander si les personnes les plus qualifiés d'immoraux sont Kantiens. Lors de son procès, Adolf Eichmann, l'un des maîtres d’œuvres de la solution finale, invoqua Kant pour se justifier ; il n'avait fait qu'obéir à son devoir. Il n'est pas difficile de dénoncer là un sophisme : Eichmann a obéit sans penser à un ordre criminel qui lui venait de l'extérieur. Or il n'y a pas de morale sans pensée. C'est pourquoi les êtres amoraux sont

Staline, une victoire du nationalisme russe, convoqué en 1941 face au plan Barbarossa. Pour les pays ayant été occupés par l’Allemagne nazie, il s’agit d’une libération nationale, qui s’accompagne d’une célébration des mouvements de résistance. Les procès de Nuremberg puis de Tokyo ont pour objectif de juger les responsables des régimes nazi et japonais ; les nations vaincues doivent ainsi assumer les crimes commis durant la guerre. Pourtant, le déclenchement de la Guerre froide élude la question de

inconditionnel. Ils vont contre la nature profonde de l'homme, contre son essence. (Rome)Elle est au contraire le fruit d'une longue et tragique histoire de crimes qui ont émaillé la seconde moitié du vingtième siècle. En effet, elle fait suite au succès du procès de Nuremberg et de Tokyo qui a jugé les criminels de la seconde guerre mondiale, mais également à la création de tribunaux des Nations Unies pour l'ex Yougoslavie et le Rwanda. Introduction Si de nos jours cette idée

Général de Gaulle en 1958 et l'affirmation de la Vème République dans les années 1960 voient l'apogée de la mémoire officielle gaulliste et le début de sa progressive remise en cause avec l'affirmation de la mémoire juive de la Shoah en liaison avec le procès Eichmann de 1961 1 2 3 Le résistancialisme est à son apogée sous les mandats du Général de Gaulle au profit de l'unité du pays et avec pour ambition de conserver le soutien des électeurs et relais du pouvoir. il se traduit par une multiplication