Le Progrès Technique Et La Religion

étudiés. Ainsi peut-on comprendre et expliquer, évaluer par rapport aux intérêts existentiels des individus ou des groupes l'efficacité de leurs idées et de leurs actions menées dans les différents champs de l'existence sociale organisée: économie, religion, politique, art, etc. Quelle que soit sa société d'appartenance, l'être humain est doté d'une capacité de rationalité limitée qui lui permet de «combiner des moyens et des fins, d'évaluer les éventualités qui se présentent à lui». Il ne s'ensuit

étudiés. Ainsi peut-on comprendre et expliquer, évaluer par rapport aux intérêts existentiels des individus ou des groupes l'efficacité de leurs idées et de leurs actions menées dans les différents champs de l'existence sociale organisée: économie, religion, politique, art... Quelle que soit sa société d'appartenance, l'être humain est doté d'une capacité de rationalité limitée qui lui permet de «combiner des moyens et des fins, d'évaluer les éventualités qui se présentent à lui». Il ne s'ensuit pas

étaient les principaux objectifs des Lumières ? II. La religion : l’ordre religieux contesté 1) Pourquoi les Lumières mettent-elles en question la religion ? (1), (2) Ces philosophes pensent que chaque individu à le droit de prendre ses propres décisions sans être influencé par la religion. 2) Sur quoi porte la critique religieuse ? (3), (4) Elle porte sur la structure de la société, c’est-à-dire qu’elle ne remet pas en cause, la religion en elle-même mais ce que l’Eglise en a fait. Et par l’Eglise

De “A la fin tu es las” à “ont l’air d'être anciennes”: refus de l’ancien de la part du poète2. De “La religion seule” à “t’y confesser ce matin”: la religion est présentée comme moderne3. De “Tu lis” à “mille titres divers”: la presse est décrite comme poésie du monde nouveau4. De “J’ai vu ce matin” à “l’avenue des Ternes”: description d’une rue industrielle représentant le progrès technique Premier mouvement: · « Zone » s’ouvre sur trois monostiches, qui témoignent déjà de

HYPERLINK HYPERLINK Donc Lewis Morgan appartient au courant évolutionniste. Comme présenté dans la vidéo l’évolutionnisme est la première théorie de l’anthropologie, fondée sur les certitudes nées depuis le 18ème siècle que l’humanité évolue vers un progrès irréversible qui se traduit par une complexification et une diversification des structures sociales. Autrement dit, c’est un perfectionnement des systèmes sociaux dans les domaines tant politique, économique, que religieux. Ces certitudes s’appuient

Magellan(tour du monde) Le progrès scientifique et technique: Copernic: théorie:-> planètes-mouvement-soleil Ambroise Paré: Dissèque des morts 1450: Gutenberg 1478 : dissection en public André Vésale : nomenclature os 1507 : Martin Waldseemüller (carte du monde) Les échanges : Échanges entre l'Italie et l'Orient: Trouvaille instrument de navigations : boussole,.. Échange de nouveaux produits: Epices, esclaves,... Bouleversement religieux: Guerres de religion (massacre,...) SCANDALE

superstitions, les traditions et les coutumes qui empêchent selon eux le progrès ; la religion entretient l’obscurantisme en exerçant un contrôle sur les esprits par des croyances « absurdes » (cf. miracles). But : faire sortir le peuple de l’obscurité, apprendre au peuple à se libérer → métaphore des Lumières. ➢ C’est dans ce contexte que les sciences exactes se développent : chimie, astronomie, physique, mathématiques, techniques (cf. les articles et les planches dédiés à ces domaines dans l’Encyclopédie

Chrétiens -Reconquista en Espagne mené par l’Eglise -Images des musulmans « infidèles » se dégrade en Occident La chrétienté face aux autres religions : a) L’Islam : b) Les Juifs : - Concile de Latran IV (1215) : Port d’un signe distinctif chez les juifs 8. Le temps des malheurs : crise des XIVe et XVe siècle : I ) Retour aux famines  1315 : 1) Mauvaise récolte

la société à partir de la philosophie que l'Etat se donne. · Une société en mutation Depuis le 20 s,des mutations profondes et rapides affectent la société.La société marche vers la modernité(le facteur commun). La modernité représente le progres,mais elle présente aussi des risques. · Une société confrontée à des mutations profondes et rapides Les structures qui detenaient l'autorité se sont trouvées en crise( ce qui structure une société): la famille,l'Eglise,les syndicats · Le

n’a défini l’expression : « arabo musulmane » (voir plus loin dans l’introduction). Bien entendu, la religion islamique doit être présentée : mais, il faut notamment en retenir les aspects qui ont modelé une civilisation particulière, que ce soit au niveau de la société, ou au niveau de la culture, de l’art, voire de l’économie. Il y avait donc trois idées à retenir : présenter la religion, facteur d’unification d’une civilisation arabo musulmane, puis les fondements socio économiques de sa prospérité