Le Relativisme Moral Platon Socrate Et Les Sophistes

dans Antigone. Loi de la Cité contre la loi des Dieux. Dans Antigone, il met la loi des hommes contre la loi Universel. La loi Universel doit s'annoncer à l'ensemble des cités. Sophocle met en scène un conflit entre une norme et le devoir sur sa morale. Polynice qui avait été coupable de porter les armes contre sa cité. Créon, le roi, a interdit a quiconque de rendre les hommages funèraille à Polynice. Sa soeur Antigone rend ses funérailles alors qu'elle y était interdit à cause de sa moralité

Bien que contemporain de Socrate, mais plus âgé que lui ainsi que de Prodicos et de Hippias, il est considéré comme un penseur présocratique et comme un sophiste par Platon. Il est célèbre pour sa formule selon laquelle « l'homme [anthrōpos : l'être humain] est la mesure de toute chose », souvent interprétée, à tort ou à raison, comme une défense du relativisme. Il offrait un enseignement qui était plus général que la rhétorique enseignée par la plupart des sophistes. Par son ami Périclès, il influença

: la philo et la démocratie naissent. Elles naissent en même temps, s’entrecroise, mais ne se confondent pas. Il y a même un moment ou philo et démocratie s’oppose : le procès de Socrate. C’est une assemblée démocratique qui vote la mort de Socrate. Quels événements a-t-il fallu pour en arriver à la mort de Socrate. Le passage de la Grèce archaïque à la Grèce classique : c’est la période axiale. La Grèce archaïque : Société étatique, militaire, mais très traditionnelle où la religion a

Théétète est mourant et, à la fin du dialogue, Socrate se dirige vers le tribunal qui le condamnera à mort. Après la mort de Socrate, Platon, selon Diogène Laërce, se réfugiera à Mégare auprès d’Euclide, puis se rendra à Cyrène, auprès de Théodore le géomètre, dont il aurait suivi les leçons (Narcy 307). Théétète fait en quelque sorte le chemin inverse : autrefois élève chez Théodore, il revient mourant à Athènes en passant par Mégare, sans s’y arrêter toutefois.

La République , Platon → Phèdre , Platon → Phédon , Platon Introduction :Platon : -427 ; -348 → Il insiste sur l’opposition de Socrate contre les sophistes → Il a séparé la rhétorique et la philosophieXénophon → Il compte Socrate comme un sophisteAristophane → Il se moque de Socrate et le ridiculiseSocrate n’est pas un sophiste :Il ne se fait pas payer pour son enseignementSe

1. Les anciens accusateurs de Socrate étaient; Anytos, Mélétos et Lycon. → Il est tout d’abord accusé de corrompre la jeunesse. Mais fini pas prouver qu’il ne fait que répondre aux questions que ceux-ci lui posent. Il ne leur a jamais imposé quoique ce soit, s’il est dans la rue, suivit par des jeunes, c’est seulement pour donne des conseils, puisqu’il ne demande rien en retour. → Puis il est accusé d’être un « philosophe de la nature », un athée qui nie les explications mythologiques des phénomènes

Platon (en grec ancien Πλάτων / Plátôn, né à Athènes en 428-427 av. J.-C., mort en 348-347 av. J.-C.1) est un philosophe grec, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes, qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate, Parménide, Héraclite et Pythagore, afin d'élaborer sa propre pensée qui explore la plupart des champs importants, notamment la métaphysique, l'éthique, l'esthétique et la politique. Diogène Laërce

 INTRODUCTION Le MENON est u ne dialogue de Platon, dans lequel MENON et Socrate essaient de trouver la définition de la vertu, afin de savoir si la vertu s’enseigne ou, sinon de quelle façon elle est obtenue. Dans un premier temps, la question examinée est donc celle de l’essence de la vertu. Néanmoins, âpres plusieurs vaines tentatives de réponses, Socrate et MENON examinent la question plus générale encore: la connaissance est-elle seulement possible? Et comment? L’interrogation

2 grandes philos viennent critiquer cette démo qui n’est pas du tout aussi idyllique… Platon & Aristote A. Platon échappé au relativisme et à l’opinion 1. Sa vision du monde Vision bcp plus élaboré que les premières cosmologies… Il essayé d’interprété la monde avec le dualisme : C’est un disciple de Socrate : Une méfiance vis a vie des sophistes et leur relativisme. Relativisme des sophistes : On a tous des opinions et toute se valent (paradoxal déjà grande opp) (cf. Protagoras

5)Démocrite Contemporain de Socrate qu’il a certainement rencontré à Athènes, Démocrite appartient cependant, par sa pensée, à la philosophie présocratique. Fondateur de la théorie de l’atomisme, il opère une synthèse entre la philosophie de Parménide fondée sur l’Etre unique et immuable et celle d’Héraclite fondée sur le perpétuel mouvement II) LES SOPHISTES   A partir de la seconde moitié du V° siècle avant J.C., le centralisme athénien s’accentue avec l’arrivée des sophistes venus pour la plupart