Le Relativisme Moral

3) L’ethnocentrisme à l’envers et le relativisme absolu Ces questions capitales, soulevées dans le public au cours du premier tiers du XXè siècle, a occasionné deux grandes tendances intellectuelles différentes mais (en partie) compatibles. En raison des sentiments ambigus et profonds auxquels elles répondent, elles sont en passe de devenir des préjugés modernes. La première tendance, inspirée en partie par les mouvements écologistes, en partie par la culpabilité que peuvent ressentir certains

indépendamment d'autre chose ; ce qui est susceptible de comparaison avec autre chose que soi. • Le « relativisme », c'est l'idée qu'il n'y a pas de vérité absolue, que l'opinion de chacun dépend de lui-même (en général, la philosophie combat le relativisme, parce qu'elle cherche, au contraire, des vérités universelles). L'expression « chacun sa vérité », devenue un lieu commun, illustre bien le relativisme : aucune opinion n'est vraie absolument, «tout se vaut, tout peut être affirmé». • Cette difficulté

Notes de cours • Contre-argument empirique I : exagération de la diversité morale. • Contre-argument empirique II : le relativisme radical ne correspond pas à l’expérience vécue. Le relativisme radical ne correspond pas à notre expérience. Même parcours politique dit le fait que mes arguments sont bons. Les Lumières • Définition : vaste mouvement culturel, politique et moral qui domine l’Europe au 18ème siècle. • Voltaire, Rousseau, Diderot (Lumières françaises) • Aufklarung (Kant en

elle, et même l’Idée du Bien, alors que le commun des mortels ne voit que cette chose concrète. 2- Dogmatisme, relativisme, idéalisme Cette dissociation de la forme et du contenu ne s’opère pas d’emblée. Il faut un travail de réflexion pour y parvenir --- un apprentissage comparable, encore une fois, à la démarche décrite dans l’Allégorie de la caverne. Dogmatisme, relativisme et idéalisme peuvent être considérés comme trois étapes pour parvenir à une position que nous qualifierons comme

Micromégas ch 1, 1752 [La question de l’homme dans l’argumentation] Auteur : Voltaire Siècle : XVIII°s/ Les lumières Genre : conte philosophique – apologue Thème : le savoir, la raison, la vérité : le relativisme Tonalité : ironique et satirique Type : argumentatif Originalité : merveilleux Effet sur le lecteur : instruire. Chapitre 1 : « Voyage d’un habitant du monde de l’étoile Sirius dans la planète de saturne ». Introduction : Avec Micromégas publié en 1752, Voltaire crée un new

aux autres civilisations : celui de l'ethnocentrisme, qui en vient rapidement à penser la civilisation au singulier, et celui du relativisme, qui, lui, réussit à prendre en compte les différences culturelles, mais s'avère incapable de les référer à une norme universelle. Or, le sens de la relativité des cultures et de leur égale valeur ne doit pas conduire à un relativisme intégral, ni à l'abandon de valeurs universelles, que sont aujourd'hui la démocratie politique, les libertés démocratiques, les

propre de tout être est d’aspirer à plus de ressources encore , alors même qu’il peut apparaître favorisé. La sagesse consiste dès lors à accommoder notre désir avec notre nature et à ne pas rêver l’impossible ➢ INTENTION MORALE DU CONTE Du relativisme physique au relativisme moral d’où dépend le véritable bonheur. - Leçon sur la durée relative de l’existence : une vie même longue n’est rien au regard de l’éternité et il n’y a pas de raison de s’y attacher jalousement comme font la plupart des

originale, qui a pour but d'expliquer l'intelligibilité du sensible, et de garantir à l'homme un authentique pouvoir de connaître. Mais la pensée grecque se trouve également confrontée à des difficultés du côté des conduites humaines, c'est-à-dire en morale et en politique. Certains sophistes ont en effet affirmé le conventionnalisme de la loi, qui, dès lors, dépend de la volonté humaine, et se trouve donc être variable, relative, sans véritable fondement autre que le droit du plus fortNote 4. C'est

orientée vers le vrai. Dans le cours, nous adopterons une attitude relativisme pluraliste ou absolutisme ? Dites pourquoi Attitude pluraliste Le relativisme réagit d’une façon maladroite à l’absolutisme. Le pluralisme est la voie de juste milieu.  À la question > Comment répondraient les tenants des 3 grandes écoles éthiques. (déontologique, utilitariste et vertus) RÉPONSE PERSONNELLE Kant : ment pas car c’est moral Aristote : Mentir = immoral, mais selon sentiment/jugement on peut

tout temps et en tout lieu. La vérité est valable pour tous et échappe donc au relativisme. Or, le relativisme caractérise les jugements personnels et individuels que sont les opinions. Ainsi, l'opinion apparaît comme contradictoire avec l'idée de vérité et la remet même en question : s'il y a autant d'opinions qui se valent que d'individus, c'est tout critère du vrai qui s'évanouit. Et c'est même tout jugement moral qui est interdit si les opinions sont équivalentes. Mais le problème est de savoir