Le Roi Et Les Seigneurs

la notion d'état (qui a été forgé par les romains ), chaque peuplade est indépendante des autres même si de manières temporaires il peut y avoir des confédérations. Donc l'unité politique est la tribu avec à sa tête le Roi. Donc si il y a plusieurs tribus il y a plusieurs Rois, le roi est un chef religieux et judiciaire donc pas de séparation entre le temporel et le spirituel (revoir ça). Mais le véritable pouvoir appartient à l'ensemble des hommes libres qui forment le Conseil appelé le Consilium

vite, au cours du Xie siecle il y aura fusion entre la noblesse et la chevalerie. Cette fusion s’effetuement pour 2 raisons principale : -pour combattre il faut detenir une certaine richesse pour s’armer (pour possder un cheval), -pour etre seigneur il faut pouvoir etre capable de defendre son territoire. Ils constituteront la noblesse medievale et ne deviendra hereditaire seulement a partir du debut du XIIIe siecle. Les ancinnes deomminations des fonction publique (comte, duc) vont devenir

connotation péjorative = tout ce qui mérite d'être détruit dans la société d'ancien Régime. Deux conceptions : - sens strict = ensemble d'institution créant et régissant des obligations d'obéissance et de services de la part du vassal envers le seigneur. En retour, le seigneur doit protéger et entretenir le vassal, ce qui se concrétise par la concession d'un fief. - sens large = système social et politique caractérisé par la dispersion de l'autorité publique entre de multiples mains, accompagné d'un morcellement

qui est toujours la notre. Les barbares ont une conception du pouvoir totalement différente, on fonctionne avec un système de monarchies, des monarchies extrêmement réduites. Tous les barbares sont organisés selon un système de tribu dirigé par un roi, un chef. Il n'a pas beaucoup de grandes décisions à prendre, la plupart de ses décisions sont d'ordre militaire. Rien avoir non plus avec l'idée que le pouvoir souverain s'exerce de façon uniforme sur tout l'Empire. Chaque tribu barbare organise ses

période Féodale et début des violences Féodales. On trouve des roturiers libres qui s’engagent dans l’armée et des roturiers libres astreins d’effectuer un service militaire. Il y a des mercenaires qui vendent leurs services entre les royaumes. Les seigneurs se battent envers les contrés voisines enfin de réglé leurs différents (un tel est passé devant lui a l’église, pour agrandir leur territoire). Il n’y avait pas de code de guerre. Ainsi, les guerres pouvaient se passé en pleine période de récolte

Au XIV siècle, les légistes du roi inventent la formule selon laquelle « le roi est source de toute justice et fontaine de justice ». Cela ne signifie pas que la loi édictée par le monarque est la seule source du droit, mais il devient possible de faire appel devant la justice royale des décisions de la justice seigneuriale. Le principe de prévention permet à la justice royale de se substituer au juge seigneurial en raison de son inaction. Enfin, les cas royaux, toujours plus largement définis, se

On voit déferler les barbares et d’autres francs se sont installés et font carrière dans l’armée romaine ⇨ acculturation générale - 406 : barbares déferlent : vandales - 410 : ils sont chassés d’Espagne par les Wisigoths Rome est saccagée. Le roi : Alaric - 455 : Rome est encore saccagée - 460 : l’autorité de l’Empire se limite quasiment qu’au territoire italien - 476 : armée d’Italie (chef : Odoacre, barbare) dépose son empereur Romulus Augustule Titre 2 : La Gaule Franque (6ème – 10ème

bourgeois eux n'ont pas besoin du seigneur pour vivre, à la différence des paysans. Ils supportent de plus en plus mal les taxes et les redevances que leur applique le seigneur. Groupements professionnels qui vont apparaître au sein des villes. (Corporation, guilde, confrérie). Le but est d'assurer la sécurité du transport des marchandises, et le secours mutuel. Ces professionnels vont aussi se regrouper pour s'opposer au seigneur. On a également certains seigneurs qui vont comprendre l'intérêt de

on voit apparaitre une époque nouvelle dans laquelle ce n’est plus le lien public entre le roi et les sujets qui compte, on voit apparaitre une nouvelle forme d’ordonnance qui vient remplacer le pouvoir du roi. Le pouvoir va s’institutionnaliser essentiellement au niveau local, intra étatique. Le pouvoir repose sur des relations personnelles qui existent entre un seigneur et ceux qui dépendent de ce seigneur. Ce système féodal seigneurial repose sur des engagements immédiats entre individus. Il n’y

Les pouvoirs de justice sont les même que ceux d'un seigneur. A côté de ces communes et consulats, il y a des villes qui restent sous la tutelle seigneuriale. B – (voir le plan du cours) Malgré le mouvement d'émancipation des villes, au Nord les villes restent sous tutelle : ce sont des villes de franchises, de prévôté, au sud ce sont des villes de syndicats. Elles ne s'administrent pas de façon autonome. 1 – Leurs pouvoirs Les seigneurs leur ont reconnu des droits privés c'est à dire des