Le Roi lion 3

n'en voyait point d'occupés  A chercher le soutien d'une mourante vie ;  Nul mets n'excitait leur envie ;  Ni Loups ni Renards n'épiaient  La douce et l'innocente proie.  Les Tourterelles se fuyaient :  Plus d'amour, partant plus de joie.  Le Lion tint conseil, et dit : Mes chers amis,  Je crois que le Ciel a permis  Pour nos péchés cette infortune ;  Que le plus coupable de nous  Se sacrifie aux traits du céleste courroux,  Peut-être il obtiendra la guérison commune.  L'histoire nous

de Lion (1157-1199) Gisants de l'abbaye de Fontevraud au 13ème siècle: * Aliénor d'Aquitaine (1122-1204) * Isabelle d'Angoulême (1188-1246) Je vais d’abord vous expliquer les gisants réalisés pendant le 12ème siècle. Henri II d'Angleterre (5 mars 1133 – 6 juillet 1189), comte d'Anjou, du Maine et de Touraine, duc de Normandie, roi d'Angleterre (1154-1189), dit parfois Henri Court-manteau (Curtmantle) à cause du vêtement court et pratique qu'il affectionnait. Il est le premier roi de

QCM 1 : La légende d'Œdipe Lisez le texte et cochez la bonne réponse : 20 questions à choix multiples 1. A. B. C. D. 2. A. B. C. D. 3. A. B. C. D. 4. A. B. C. D. 5. A. B. C. D. 6. A. B. C. D. 7. A. B. Combien d’enfants Œdipe avait-il ? ? Deux garçons et une fille. ? Deux filles et un garçon. ? Deux filles et deux garçons. ? Deux garçons et trois filles. À la suite de sa consultation de l’oracle, quelle décision Œdipe prit-il? ? De fuir ses parents. ? De se suicider. ? De tuer ses parents. ? De

« Le Lion, le Loup et le Renard » Jean de LA FONTAINE INTRODUCTION Cette fable est la troisième du livre VIII, publiée en 1678 et c’est la première qui met en scène des animaux. La Fontaine traduit d’Esope, fabuliste grecque, cette fable avec une connaissance précise du bestiaire qu’il a mit en place dans ses sept premiers livres. Il s’inscrit aussi dans la continuité du Roman de Renart qui voit l’affrontement réitérer, d’Ysengrin et Renart, à la cour du roi Lion. STRUCTURE DE

Dès le premier vers, La Fontaine situe son histoire dans une société où tout se définit par rapport au roi. La lionne est avant tout «La femme du Lion »(v.1). Et le lion est «prince » (v.3). La société est au centre de la critique et La Fontaine met en scène les courtisans dans le récit comme dans la morale. La scène est très réaliste . En effet, les obsèques et leur organisation sont en effet décrites avec beaucoup de réalité. Le caractère du deuil paraît très officiel avec des verbes comme « régler

JONATHAN DENIS 5U ____________________________________________________________ ______________ YVAIN LE CHeVALIER AU LION Extrait des Romans de La Table Ronde Chrétien de Troyes Folio Junior Gallimard Illustrations de Nathaële Vogel L'histoire commence à la cour du roi Arthur où se trouvaient messire Yvain, Calogrenant, Gauvain et Ké. Le chevalier Calogrenant conte son histoire qui lui est arrivée dont il a honte. Sur son chemin dans la forêt de Broceilande il avait vu

Analyse : le Lion et le Moucheron Le Lion et le Moucheron est une fable de Jean de la Fontaine, c’est la 9ème du livre II, édité en 1668, que vous trouvez à la page 101 de votre livre. (la lire) Cette fable, c’est-à-dire un poème en vers à but moralisateur, a une grande diversité au niveau des rimes : rimes embrassées (vers 1-4), rimes croisées (vers 5-8), rimes suivies (vers 36-39) et rimes plus folkloriques (vers 13-19) composent ce poème. Cette diversité montre une certaine liberté de l’autreur

d’arbres et cinq noms de plantes.     Les Egyptiens   3. 3.      Menî et son amie Thouyi traversent trois villages ( p.45, p.86 et page 111 ). Qui y habite ? Pour chaque village, donne quelques renseignements sur la façon de vivre des villageois.   La cour du roi Antaref   4. 4.      Cite cinq métiers exercés à la cour du roi Antaref. 5. 5.      Comment le roi et son fils se distraient-ils ? ( p.8, 12,15 ) 6. 6.      A la fête du roi, que mangent les invités ? Quels instruments entendent-ils 

dénonciation du pouvoir. 3) La dénonciation des discours. 4) La condamnation de la vanité. II- La force expressive de la fable. 1) Travail de la composition de la fable 2) Les procédés de la dramatisation I- Utilisation de la symbolique traditionnelle au service de la satire et une dénonciation morale plus générale 1) Le bestiaire et la progression des discours a) Utilisation de la tradition bestiaire. Loup, renard, tourterelles, mâtin, lion, âne, tigre tous employés

sombre, qui correspond à une période d’ennuie entre l’écrivain et Louis XIV. La fable que nous allons étudier, « Les Animaux Malades De La Peste » est une fable animalière qui met en scène la Cour et qui dénonce indirectement le pouvoir absolu du roi. Dans un procès expéditif, un pauvre âne est désigné comme responsable de ‘épidémie de la peste en lieu et place des puissants de la Cour qui sont les vrais coupables. Comment La Fontaine utilise-t-il des ressources du tragique pour faire une satire