Le Role Obligation Du Citoyens Dans La Cité Athénienne

d’une démarche scientifique. 1/Les débuts d’une démarche scientifique. Aristote( philosophe grec du 4ème siècle avant JC (Socrate(Platon(Aristote). Déjà beaucoup de politique « L’homme est un animal politique » (il vit en société, appartient a la Cité. Il était attaché à un réalisme scientifique. Documents sur les règles de son temps(établir les faits sur lequel le penseur va réfléchir. Pour Aristote, il fallait étudier la société. Machiavel(16ème siècle « Le prince » Il sépare la morale et la

le brigand Cacus. - Énée et Ascagne. - Numitor et Amulius. - Romulus et Remus. - Fondation de Rome. - Numa Pompilius. Tullus Hostilius, ou Tullius. - Destruction d’Albe. - Ancus Martius. - Tarquin l’Ancien (Démarate). La Rome carrée. - Servius. - La cité CHAPITRE III De 1500 à 300 av. J.-C. - L’Étrurie.- Ligures et Sicules. - Celtes, Latins, Opiques, Osques. Sabelliens et Samnites. - Iapygiens, Italiotes et Etrusques. - L’exode aryen. - Venue des Étrusques. - Confédération. - Trafics. - Architecture

subjectivation close et extérieure à l’individu. “La chair convulsive - écrit Foucault - est le corps traversé par le droit d’examen, le corps soumis à l’obligation de l’aveu exhaustif et le corps hérissé contre ce droit d’examen, hérissé contre cette obligation de l’aveu exhaustif. C’est le corps qui oppose à la règle du discours complet soit le mutisme, soit le cri”17. Alethurgie et gouvernement par la vérité Dans son cours de 1984 intitulé Le courage de la vérité, Foucault s’occupait du lien entre

humain est donc prévisible même dans ses aberrations. Il existe 2types de compréhension des phénomènes : • La démonstration (l’analyse de cause à effet) • La reviviscence (patrice Chéreau) Dans les sciences politiques, l’affectif joue un rôle (jouer/compréhension). On cherche à comprendre avec la science politique, à démêler les conséquences non évidentes des idéologies. La politique va utiliser la communication pour exercer son pouvoir. Relation inter humaine. Si on analyse même la

entre l’organisation juridique et la situation politique. Qui fait le droit renvoie au problème entre le droit et la politique Importation de l’autorité étatique = absence ou État faible source de droit pas hiérarchisé = les coutumes joue un rôle plus important que la loi. Les moyens du droit sont ses sources formelles : loi, la jurisprudence, car en application le juge interprète la loi et parfois l’adapte = il élabore une solution nouvelle = la loi est créatrice de loi dans la mesure

La démocratie Athéniennes La démocratie a parmi ses principes fondamentaux l’égalité. Il y a donc un lien entre la démocratie et l’égalité. Ce lien n’est pas une invention moderne, en effet, en occident la démocratie a été organisée et analysée en relation avec l’antiquité. Dès le départ ce rapport entre les deux a été accepté. Pour nous occidentaux l’expérience originelle de la démocratie c’est l’expérience de la démocratie grecque et particulièrement la démocratie athénienne. Comment la démocratie

Sport * Histoire de l’E.P. : Des gymnastiques à l’E.P. (comment l’E.P. est rentrée dans le système scolaire ?) Enjeux Introduction : c’est dans cette histoire que ce sont construis les pratiques sportives. C’est dans cette histoire que les citoyens perçoivent les pratiques sportives à travers le monde. C’est dans cette histoire que c’est construit l’EPS du système éducatif français. Cette EPS utilise les pratiques sportives comme support d’enseignement. C’est également dans cette histoire que

politiques mercantilistes mises en place dans la plupart des pays européens aux XVIIe et XVIIIe sera particulièrement intéressante pour plusieurs raisons : pour l'indéniable efficacité de ces pratiques en matière de développement économique, pour le rôle qu'elles ont joué dans la montée en puissance de l'Europe occidentale par rapport au reste du monde, pour le lien étroit qu'elles entretiennent avec la formation de l’État moderne et des empires coloniaux, et enfin, pour la persistance de certaines

barbares Achéens l’art de la navigation et du commerce. Naissance en Grèce de la cité et de la démocratie : La cité antique est une bourgade de dizaine de milliers d’habitants, qui exerce sont influence sur les campagnes environnantes. Son activité économique florissante fait naître une classe moyenne qui cherche à accroître son rôle politique. Solon était un aristocrate Athénien divise le peuple athénien en 4 classes. Seul les deux classes les plus élevé pouvait accéder au pouvoir. La démocratie

1raits communs et significatifs d'un certain nombre de civilisations. En mot il s'agit de découvrir l'ampleur de 1 ' « héritage » des sociétés antiques du monde méditerranéen sur la société occidentale. - Un long pan:ours : de la civilisation à la Cité. Nous envisagerons ici 1'apport des civilisations antiques propres aux civilisations qui sont apparues autour de la Méditerranée entre 3 100 avant Jésus-Christ et le début de l'ère chrétienne. n s'agit d'évoquer brièvement les principaux traits précurseurs