Le Role Obligation Du Citoyens Dans La Cité Athénienne

des castes militaire, sacerdotale et administrative. Ensuite grâce à l’invention des lois le pouvoir politique se démocratise, dans le contexte des réformes législatives, apparaît le concept de cité, forme d’organisation politique fondée sur la loi 2) Expliciter les concepts de loi en Grèce et de cité en Grèce. Le concept de loi s’érige comme principe de l’organisation politique et sociale Ce concept est né durant l’âge féodal. Il est fait appel a un personnage réputé pour sa

symbolise le soleil et la justice) qui tient dans sa main un roseau (dont on se servait pour écrire sur les tablettes) et qui dicte au roi le code. Descriptif de la stèle : Un prologue historique qui retrace l'investiture du roi et rappelle : Son rôle de protection et de chef Des faits historiques de comment il a battit son Empire 282 décisions de justice, construites sur le même modèle qui le suivant : une phrase énonce un problème de droit, puis une autre annonce la solution/sanction. Tout

étaient formés dès leur plus jeune âge à la lutte, à la course, à la chasse et à d'autres compétences nécessaires pour la guerre. Cette formation était considérée comme essentielle pour la défense de l'île et pour la préparation des jeunes hommes à leur rôle de citoyens.Les jeunes filles étaient également formées, bien que leur éducation soit plus axée sur les tâches ménagères et sur la fabrication de textiles. Elles étaient souvent formées à la confection de vêtements et de tissus, une compétence importante

civilisé, Dionysos mérite alors une place privilégié dans la cité ce qui est étranger a droit de citer à Athènes dans le théâtre. Hechilles, les perses: Il s'agit d'une pièce où nous devons nous mettre à la place des perses et de ceux que l'on a combattu et vaincu. On doit avoir de l'empathie et de la compassion. C'est ça le théâtre. On a le même principe avec la Guerre de Troie. Dionysos est étranger et demande alors une place dans la cité, mais ce qui est aussi étrange en soi, c'est l'incompréhenson

venus d’Orient. Paragraphe 1 : De la cité à l’empire A) La cité antique C’est dans le cadre de la cité que l’on a inventé la politique. Il y avait des problèmes de pouvoir. Politique vient du grec « Polis » qui veut dire cité. Le mot latin « Quivitas » nous donne le mot citoyen, civil. La participation au pouvoir est l’affaire de tous. Cela s’exprime dans le concept romain de res publica. Cela se traduit dans la cité grecque comme dans la cité romaine avec des notions de démocratie directe

aucune union politique. L’homme appartient à sa cité et non à son pays. Les sols sont pauvres, secs et arides. Le manque d’agriculture oblige les Grecs à coloniser et à faire du commerce. Climat : sec, doux, beau. Les hommes riches vivent dehors et discutent. C’est à partir de ce temps-là que commence la philosophie, la littérature, la démocratie, etc. LA CONSTRUCTION DE LA CITÉ GRECQUE : Polis : (dominée par la noblesse) la Polis représente une cité-État qui comporte 3 éléments : une communauté civique

la forme originelle, tantôt on en retrouve l’essence dans les dogmes de la théologie chrétienne »3. Ainsi Aristote fait-il une véritable analyse de la Constitution au travers du concept de politeia, désignant le régime politique lié à l’ethos de la Cité, mais sans lui ôter une dimension polémique typique des débats d’idées chez les anciens Grecs. En effet, des politeiai idéales se sont multipliées chez les théoriciens grecs : les modérés ou conservateurs, tel Platon, ont pour but de diminuer la licence

greco- romaine et le Moyen-âge Chapitre 1: L'antiquité gréco-romaine Les idées politiques sont des représentations de l'esprit portant sur le phénomène politique. Ce qui intéresse le politique est ce qui concerne le citoyen, celui qui a conscience de vivre dans une cité, qui a conscience qu'il doit s'intéresser aux affaires publiques, c'est-à-dire aux affaires politiques. L'antiquité nous apporte essentiellement l'enseignement des grecs (avec PLATON, ARISTOTE...) mais également des

atteigne leur apogée entre le 6eme et le 7eme siècle avant jésus christ et le système romain entre le 2eme et 3eme siècle après j-c. Rome et la cité grec ont crée un système plus élaborer. Le modèle de la cité grec va livrer des référence institutionnel qui vont servir par la suite. Ex: affaire de la cité, la notion de la citoyenneté, l'art de gouverner la cité. Rome va aller encore plus loin, va perfectionner le modèle de droit public. Rome est la patrie du droit privé. Parce que Rome va découvrir

Le droit positif apparaît que bien tardivement et le droit positif que dans l'epoque moderne , fin moyen age debut renaissance. Il existe dès l'antiquité , quelque chose qui prepare et annonce l'apparition de l'etat , differente forme d'empire , la cité  « civitas » , politique « politis » . l'etat prolonge le politique va dans le sens de l'apparition , mais le systematise et donne au pouvoir politique sa forme la plus achevé , coherente . L'etat est l'instrument par lequel il regle sa propre creation