Le Roseau Pensant

|d’homme. |et ainsi, se révolte contre elle. |espèce humaine ». | |Réflexion sur l’Homme |Chaque homme est le représentant de l’espèce |L’homme est un « roseau pensant » : conscient de |Chaque homme, comme Sisyphe, subit une |La condition humaine est indéfectible, même au | | |humaine, dans sa misère comme dans sa grandeur.|sa faiblesse, il signe par là sa grandeur.

chômeurs diplômés. 40. La laine des moutons sinistres de la mer. 41. Il a pleuré toutes les larmes de ses yeux. 42. Vous avez les reins solides? Luttez avec nous. (Fondation canadienne du rein) 43. Ce n’est pas bête ton truc. 44. L’homme est un roseau pensant. 45.On entendait le tic-tac, tic-tac de l’horloge. 46. La mort avait beau jeu. 47. Les petites bulles minuscules pour les gros maux d’estomac. (ENO) 48. La parole est comme une rivière qui porte la vérité d’une âme à l’autre. 49. Foinkk!

«conscience réfléchie», qui s'apparente à la notion de «psychisme» du grec psyché et qui signifie un grand miroir sur pied, ce qui renvoie à l'idée d'un retour sur soi même. Je suis, donc j'existe. «L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais un roseau pensant» disait Blaise Pascal dans les Pensées, il montre ici que la pensée est ce qui fait la dignité de l'homme, même si elle lui fait savoir sa petitesse dans l'univers, elle lui permet aussi de ne pas être ignorant de lui même

sans savoir ce qui l’y a mis, ce qu’il y est venu faire, ce qu’il deviendra en mourant ». Pascal utilise une métaphore teintée de fatalité, mais aussi de vertu, décrivant un aspect de l’homme : « L’homme n’est qu’un roseau le plus faible de la nature; mais c’est un roseau pensant. Il ne faut pas que l’univers entier s’arme pour l’écraser. Une vapeur, une goutte d’eau suffit pour le tuer. Mais quand l’univers l’écraserait, l’homme serait encore plus noble que ce qui le tue; parce qu’il sait qu’il

croit qu’il a librement traversé la route, mais il ignore les causes qu’il l’ont fait traverser / Parce que le poulet n’est pas un empire dans un empire Rousseau : Parce que le poulet est bon par nature Pascal : Parce que le poulet est un roseau pensant Héraclite : Le poulet a traversé parce qu’on ne traverse jamais deux fois la même route Hume : Car le moi du poulet est une idée fictive Husserl : C’est la constitution de l’ego epoché qui, par une mutation ego-egotique nonobstant l’élément

ordonnée des documents suivants : Document 1 : Henri Bergson, Le rire. Essai sur la signification du comique, 1899 Document 2 : Jean de La Bruyère, Les Caractères ou les mœurs de ce siècle. « De la ville», 1688 Document 3 : Axel Kahn, L’homme ce roseau pensant, 2007 Document 4 : Dominique Noguez, « L’humour contre le rire », Pourquoi rire ? 2011 DEUXIÈME PARTIE : ECRITURE PERSONNELLE ( / 20 POINTS) Selon vous, celui qui fait rire détient-il un réel pouvoir sur les autres ? Vous répondrez à cette

| | | |L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible| | | |de la nature, | | | |mais c’est un roseau pensant. (Pascal) | |Personnification |Elle représente une chose ou une idée sous|Ex : La forêt

toujours des méchants. La force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force, et pour cela faire que ce qui est juste soit fort ou que ce qui est fort soit juste. L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser; une vapeur, une goutte d'eau suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue puisqu'il sait qu'il meurt

idée de raison qui diffère l’homme des animaux. Le fragment 106, insiste aussi sur la grandeur de l’homme grâce la supériorité de l’âme sur la matière : « immatérialité de l’âme. ». Quant au fragment 104, il reflète l’idée que l’homme est un « roseau pensant », c’est à dire que la grandeur de l’homme est grande en ce qu’il se connaît misérable. Cela nous transporte donc vers les fragments 105 et 108 qui renvoient à la connaissance de notre misère. En effet le fragment 105, se rapporte à cette

Qu’est-ce que la question de l’homme ? □ Qu’est-ce qu’un homme par rapport à l’animal L’homme possède la pensée tandis que l’animal ne possède que le langage. Selon Pascal, l’homme est un roseau pensant, l’animal à l’inverse ne se pense pas. □ Définir la question de l’homme c’est : → Quelle est la place de l’homme dans la nature et dans la société ? → Sommes-nous un corps un esprit ou une âme ? La condition de l’homme est-elle vouée au bonheur ou au malheur ? « Naître c’est commencer à