Le Silence Maçonnique

librement auprès de vous. La première fois était pour moi l’occasion de vous faire part de mes impressions concernant mon initiation. Aujourd’hui, dix-huit mois après vous avoir livré mes impressions, me voici à nouveau face à vous ; brisant le silence cher à mon statut d’Apprenti, pour vous présenter ma première Planche sur le Pavé Mosaïque. Auparavant, j’aimerai vous dire que mon émotion est grande, forte, intense, en ce lieu sacré, en ce Temple, où il y a dix-neuf mois, j’ai frappé à la porte

traiter ce sujet dans le domaine de la prise de parole en loge. Tierno Bokar, religieux malien du début du 20ème siècle, disait : "La parole est un fruit dont l'écorce s'appelle bavardage, la chair éloquence et le noyau bon sens" Si le silence permet la réflexion, la parole se doit d'en être le fruit mûrement réfléchi car elle peut être source de paix ou de conflits. De manière générale, Parler entraîne des conséquences qu'il faut savoir évaluer : les paroles peuvent aider les autres,

ans Si l’âge est le nombre d’années écoulées depuis la naissance, je devrais avoir un an. Les trois voyages que j’ai accomplis pendant la cérémonie d’initiation peuvent être assimilés aux trois premières années de ma vie maçonnique Cette vie maçonnique et le perfectionnement. vont s’appuyer sur l’homme que je suis. Comme l’enfant qui découvre le monde et se construit, je suis face à ce nouveau monde qui s’est ouvert à moi avec ses secrets et ses mystères, J’ai tout à apprendre

dans les cafés, les salons, les loges maçonniques. La franc-maçonnerie : C’est un courant spirituel et moral, pas vraiment une religion, pas vraiment un mouvement politique. Tolérance, fraternité sont un peu les maîtres mots de la franc-maçonnerie. Le dieu du silence, Harpocrate sera repris. Rationnalisme sans mystères et en même temps la discrétion des franc-maçons. Mozart : La flute enchantée, on a, 1791, cet opéra empreinte aux rite d’initiation maçonniques. Combat de la lumière contre la nuit

maladroite, mais aussi mal interprétée . Ce propos ne faisait que conforter l'idée que l'apprenti que j'allais devenir devait nécessairement s'affranchir de l'importance de soi, que je devais gommer mon ego et entamer une réflexion imposée dans le silence...le maçon ne doit-il pas tailler la pierre brute avant de la polir ? Par définition, le doute est l'état d'esprit incertain de la réalité d'un fait, d'une vérité, il est l'énonciation d'une conduite que l'on est censée adopter. Le doute entraine

un tableau spécifique contenant les symboles particuliers. Le tableau de Loge est situé au centre de la loge, sous la voute céleste, sous le fil à plomb, au cœur de l'univers. Il constitue un espace sacré qui doit guider l'initié dans son voyage maçonnique. Que ce soit au grade de Compagnon ou au grade d'Apprenti, on y retrouve une disposition similaire avec des marches et l'entrée du Temple, le Soleil, la Lune et le Delta Lumineux. Courant tout autour la houppe dentelée qui consiste en une corde

triangulation dans les rites maçonniques Un modèle de communication original et ses effets CÉLINE BRYON-PORTET p. 259-277 https://doi.org/10.4000/communication.1353 Entrées d’index Mots-clés : communication, franc-maçonnerie, gestuelle, rituel Keywords: communication, freemasonry, gestural, ritual Palabras claves: comunicación, francmasonería, gestual, ritual Texte intégral Triangulation de la prise de parole et de la gestuelle en loge Une étude attentive des rites maçonniques révèle l’omniprésence d’un

l’homme, le parcours initiatique nous propose un travail régulier sur nous même pour tenter d’échapper à cette emprise. L’initiation nous invite à un dépouillement personnel en vue d’une ouverture de l’esprit et du cœur. L’engagement de l’apprenti au silence favorise une écoute de ses propres travers, du rituel, des symboles et des autres FF.·. En fait, l’écoute attentive de soi et l’écoute de l’autre sont étroitement liées. Le dégrossissement de la pierre brute renvoie à ce travail de libération et d’unification

Tenue, engendre forcément une certaine frustration. De plus, l’Apprenti n’a le choix que de s’asseoir sur la colonne du nord. Il est contraint mentalement et physiquement Nous savons tous les vertus de ce passage de toute vie Maç. qui oblige au silence, mais qui, heureusement, développe deux qualités, rares dans la vie profane, l’écoute et l’observation. En Tenue, l’Apprentie ne fait que deux chose : Ecouter et observer, écouter les paroles des uns, observer les visages les regards des autres.

passage d’une vie à une autre semblable à la naissance et à toutes renaissance, le passage du monde obscur de l’ignorance au monde de la connaissance et de la lumière, entre le connu et de l’inconnu, du bruit au silence, le passage du monde profane à l’espace sacré que représente le Temple Maçonnique. Espace sacré et temps sacré. La porte délimite un lieu à une autre connaissance, elle évoque la notion du secret ; elle est bien gardée par le Couvreur. Ainsi l’accès à ce Temple Universel, carré