Le Songe d'une nuit d'été

chassa les Carthaginois de la Sicile. Claudius Néron défit Hasdrubal, qui venait d'Espagne, à la tête d'une armée formidable, avant qu'il pût opérer sa jonction avec son frère Hannibal. (4) D'un autre côté, Claudius Appius Regillanus, décemvir préposé à la rédaction des lois, ayant essayé, pour satisfaire sa passion, de réclamer violemment comme esclave une jeune fille de condition libre, fut cause d'une seconde rupture entre le sénat et le peuple. . Origine paternelle et maternelle de Tibère (1) C'est

Cauchemar| |sur la Shoah (Nuit et brouillard), puis bagarre ; Louise lui révèle |avec le frère. Baptême de François (8 ans ?). Repas familial. Réprobation. Image | |l’existence de son frère Simon, et du premier mariage de son père. |d’Epinal : chevalier Grimbert. | |Chap IV : (p.85-154 : 69 p.) Reconstruction de son histoire familiale : |NB : chien mort (16’) / grenier : chien en peluche. Louise massages. Nuit / | |mariage de

d’Or » pour la littérature de cette période), en particulier pour la poésie et le théâtre. Calderón est l’un des dramaturges les plus connus de cette période ; on peut citer aussi les noms de Lope de Vega et Tirso de Molina (ce dernier est l’auteur d’une pièce intitulée El Burlador de Sevilla, soit « l’amuseur de Séville », dont le personnage principal est le modèle du Don Juan de Molière). Le théâtre de la Renaissance (en Espagne, mais aussi en France ou en Angleterre) revient fréquemment sur le thème

des cabaretiers qui se sont saignés aux quatre membres pour me faire faire des études. Moi, je ne rougis pas d’eux, mais leur... simplicité... leur... rusticité pourrait peut-être vous gêner." Elle souriait délicieusement, le visage illuminé d’une bonté douce. "Non. Je les aimerai beaucoup. Nous irons les voir. Je le veux. Je vous reparlerai de ça. Moi aussi je suis fille de petite gens... mais je les ai perdus, moi, mes parents. Je n’ai plus personne au monde... -elle lui tendit la main et

l’Illusion comique de Corneille, le metteur en scène Frédéric Fisbach manifeste non seulement le désir de faire un geste implicitement politique- proposer en contrepoint au statut problématique des intermittents du spectacle un éloge du théâtre- mais aussi d’une façon plus générale, celui d’ exhumer la réjouissante modernité de ce jeune « monstre » baroque  (L’illusion comique est une pièce de jeunesse : 1635. Corneille a 29 ans et n’a pas encore écrit le Cid) qui interroge -comme le titre programmatique le

« Qui dit romantisme dit art moderne, c'est-à-dire intimité, spiritualité, couleur, aspiration vers l'infini. » Charles Baudelaire. Le XIXe siècle est l'une des période la plus innovante à mes yeux. C'est l'apparition des nouvelles inventions, d'une recherche de modernité... Mais c’est dans le domaine littéraire que s’est arrêtée ma curiosité. Plus particulièrement sur le Romantisme, ce genre poétique nouveau où l’auteur versifie ses différents tourments. La plupart du temps, les thèmes évoqués

inexplicables. Comme il est profond, ce mystère de l’Invisible ! Nous ne le pouvons sonder avec nos sens misérables, avec nos yeux qui ne savent apercevoir ni le trop petit, ni le trop grand, ni le trop près, ni le trop loin, ni les habitants d’une étoile, ni les habitants d’une goutte d’eau... avec nos oreilles qui nous trompent, car elles nous transmettent les vibrations de l’air en notes sonores. Elles sont des fées qui font ce miracle de changer en bruit ce mouvement et par cette métamorphose donnent naissance

parce que le récit ne cesse de se transmettre à travers le temps. Le mythe diffuse des savoirs, des interrogations sur la place de l'Homme, sur son rapport au monde. Il est généralement bien structuré. On distingue plusieurs sortes de mythes à partir d'une chronologie qui va de l'Antiquité à la période contemporaine. Pour l'Antiquité on distingue tout ce qui relève de la matière gréco-romaine, de la dyade Athènes-Rome. Les romains se sont emparés de cette littérature venue d'Athènes et en ont parfois

de la terre, La peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom), Capable d'enrichir en un jour l'Achéron, Faisait aux animaux la guerre. Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés: On n'en voyait point d'occupés A chercher le soutien d'une mourante vie; Nul mets n'excitait leur envie, Ni loups ni renards n'épiaient La douce et l'innocente proie; Les tourterelles se fuyaient: Plus d'amour, partant plus de joie. Le lion tint conseil, et dit: «Mes chers amis, Je crois que le Ciel

........................................................... 54 2 Collection « Opéra en actes » SCÉRÉN [CNDP-CRDP] – 2011 Une Cendrillon fin de siècle Une œuvre emblématique de la Belle Époque « La Belle Époque, ces quatre décennies d’une beauté étourdissante entre la guerre francoallemande et la Première Guerre mondiale, fut une foire surabondante de l’amusement, et son centre, le symbole de sa survie, était la ville Lumière, la métropole Paris. Les Nouveaux Riches, les Barons de