Le Théâtre Baroque Espagnol

III. Egypte IV. Grèce : recherche du Réalisme V. Rome (476) : Mérovingiens et Carolingiens VI. Moyen – Age : perspective morale VII. Renaissance XVe Siècle : perspective géométrique VIII. Renaissance XVIe Siècle IX. Le Baroque X. Le Roccoco XI. La fin de l’Ancien Régime : Néoclassicisme I. Introduction : langage non verbal L’art n’a pas recours ni aux verbes ni aux mots. Règle de communication de Albert Merhabain : « 7 , 38 , 55 » = 7% de communication

et décide de fonder sa compagnie, « L’Illustre théâtre » avec sa maîtresse, Madeleine Béjart.    Il apprend le métier de manière itinérante, dans les villes de provinces où il emmène sa troupe.    Il crée sa première comédie à Lyon, en 1654 : L’Etourdi.    De retour à Paris, ses créations, telles que Les Précieuses ridicules séduisent le Roi qui lui accorde, comme l’a fait avant lui son frère, sa faveur et le privilège d’ouvrir un nouveau théâtre au Palais Royal.    La satire qui sous-entend

L’illusion Comique, Acte II, scène 2, v. 231-252 : « Voici un étrange monstre que je vous dédie » écrit Corneille en 1639, lorsqu’il fait imprimer pour la première fois l’Illusion Comique. Corneille [1606-1684] a été sous l’influence de l’esthétique baroque avec des pièces, comme Clintandre, qu’il a su rendre jouée. Il est également le précurseur du classicisme. L’Illusion Comique, tragi comédie, malgré le manque d’unité, rencontre un vif succès grâce au ton et aux sujets très diversifiés. La pièce

l'École des Femmes, en 1662, mais ces pièces subissent de nombreuses critiques. Molière écrit alors, à partir d'août 1664, Dom Juan, destiné à remplacer Tartuffe à l'affiche qui fut un véritable échec. La source du mythe de Dom Juan, est la pièce espagnole Le Trompeur de Séville de Tirso de Molina en 1630. Dès la scène 2 de l’acte I, le héros se montre au spectateur qui le connaît déjà par le portrait de son valet Sganarelle fait dans la scène précédente. Alors que le dernier le soupçonne d’une nouvelle

HISTOIRE DU THEATRE 1ère partie : grandes lignes sur l'histoire du théatre 2ème : le jeu de l'acteur - reflexion sur le théatre 3ème : le théatre contemporain   I- les origines rituelles du théâtre : théâtre antique * Le théâtre antique : - en grèce : acteur - l'hypocrite c'est celui qui s'isole et entraine un jeu de réponse figure solitaire face au choeur (le public) - l'acteur n'inspire pas confiance, à partir de "solon" , une anecdote raconte que selon interpelle thespis un

MAURICE ABITEBOUL : LE THÉÂTRE DANS LE THÉÂTRE LE THÉÂTRE DANS LE THÉÂTRE Le monde entier est un théâtre et les hommes et les femmes n’en sont que les acteurs (Shakespeare, Comme il vous plaira) La vie n’est qu’une ombre en marche, un pauvre acteur Qui s’agite pendant une heure sur la scène Et puis on ne l’entend plus (Shakespeare, Macbeth) Dans cent ans […], ce sera le même théâtre et les mêmes décorations. Ce ne seront plus les mêmes acteurs. […] Il s’avance déjà sur le théâtre d’autres hommes qui

principal de El Burlador de Sevilla y Convidado de piedra de Tirso de Molina, sauf que ce Dom Juan espagnol, qui passe son temps à renier Dieu et séduire les femmes, demande à se confesser avant sa mort lors du dénouement. 2) L’œuvre de Molière Les personnages – Dom Juan et Sganarelle Dom Juan Dom Juan est la figure centrale de la pièce et reste le héros absolu jusqu’au dénouement. Grand seigneur espagnol, jeune et beau, il est méchant homme d'une insolence totale, parfois violent. Dom Juan manie

du romantisme B) Contexte historique et politique C) Costumbrismo et romantisme « bourgeois » 3/1860-1900 A) L'avènement du réalisme espagnol B) La prédominance de la peinture d'histoire C) Le modernisme et Pablo Picasso Conclusion Annexes Bibliographie {text:soft-page-break} Introduction L’histoire artistique espagnole est à l’image de son pays: tumultueuse, passionnée, créative et surtout, fière de sa culture; du Moyen-âge, en passant par l’Age d’Or, symbole d’un

épopée horreur ou mal nécéssaire? Texte n°1: Les Tragiques, partie I, Misères - Aggripa d'Aubigné Théodore Aggripa d'Aubigné Né le 8 février 1552 au château de Saint-Maury près de Pons, en Saintonge, et mort le 9 mai 1630 à Genève. Ecrivain et poète baroque français protestant humaniste. Né dans la religion calviniste. Tout au long des guerres de religion de la fin du XVIe siècle, il a été partisan des calvinistes. Il étudie d’abord à Paris, puis en 1565, deux ans après la mort de son père, pour éviter

Temps scientifique, temps théâtral      Le théâtre et le temps   Anne Ubersfeld   Ouvrir un tel colloque est un honneur, mais un honneur dangereux. Comment éviter sur une question pareille de se révéler cuistre ou banal ? Sans compter le danger d’être à la fois cuistre et banal… Acceptons de dire des vérités qui courent les rues. Le théâtre est un lieu du temps ; pour mieux dire, sa matière est le temps, parce qu’il est le lieu de l’irréversible. Sur scène la seconde qui s’enfuit a dit