Le Totalitarisme Dans Rhinoceros

changements. Tant que le sens de la pièce est respecté, conservé, le metteur en scène peut faire ce qu'il veut ou presque. Ainsi dans sa représentation de Rhinocéros, Demarcy-Mota change quelques répliques et ajoute une bande son. Pourtant, le sens de la pièce est conservé, voire amplifié : on ressent plus l'atmosphère écrasante du totalitarisme et de l'animalisation qu'en lisant un livre. D'où l'importance au théâtre de la représentation. Selon Milianti, elle est le moment le plus fragile et le

un style, un sous-genre, des personnages, des situations nouvelles et mémorables. Beaucoup d'entre eux reflètent leur époque (le passage à la démocratie dans l'Antiquité grecque, le mal de vivre romantique, ou l'inquiétude devant la montée du totalitarisme, par exemple). Pour ces raisons, ils sont devenus des références fréquentes pour les oeuvres ultérieures. Leur lecture constitue une base culturelle solide. I. ROMANS ET NOUVELLES Antiquité: L'Europe d'aujourd'hui plonge ses

en utilisant des symboles visuels : - La gidouille d’Ubu-Roi (1896) qui symbolise l’appétit illimité du pouvoir est immédiatement lisible par le public. - La transformation des personnages en rhinocéros dans la pièce de Ionesco (1959) porte une dénonciation implicite du totalitarisme qui rend chacun aussi barbare qu’une bête sauvage. Pour conclure Il est souvent difficile d’isoler les différentes fonctions qui s’interpénètrent constamment. C’est que le théâtre reste un art essentiellement

politique, tant sous Louis XIV qu’au siècle des Lumières ou pendant le nazisme, pour exprimer des idées sur la société, la critiquer, dénoncer ses abus. On parle de théâtre engagé comme de littérature engagée. Ainsi le Rhinocéros de Ionesco cherche-t-il à alerter contre toute forme de totalitarisme. Finalement, le texte théâtral, en faisant passer un message, peut être vu comme un texte semblable à un autre, le roman par exemple ou encore la poésie, très présente dans les œuvres de Claudel ou García Lorca

dans l'âge adulte, doit répéter la phrase "J'aime les pommes de terre au lard". Cette pièce de théâtre appartient à l' "absurde" par ses textes comme toute l'oeuvre de Ionesco. Dans Rhinocéros (1958), on assiste à la transformation progressive de tous les hommes en rhinocéros. Ceci est en fait le symbole du totalitarisme : tous les hommes adhèrent peu à peu au parti fasciste. Seule une jeune fille, Bérengère, refusera de se transformer. L'enfant crée un monde merveilleux, l'adolescent découvre la réalité

formes et de procédés. -Les genres qui utilisent la fiction pour argumenter offrent une grande diversité : fable, roman, comédie... C’est au travers d’une fiction allégorique (Rhinocéros) que Ionesco pousse le spectateur à réfléchir à la condition de l’homme, à sa capacité à résister contre tous les totalitarismes, à conserver son esprit critique et son humanité. -La fiction permet enfin de varier les registres en usant en particulier de l’ironie ou de la fausse naïveté comme dans Les Lettres

de formes et de procédés. -Les genres qui utilisent la fiction pour argumenter offrent une grande diversité : fable, roman, comédie... C’est au travers d’une fiction allégorique (Rhinocéros) que Ionesco pousse le spectateur à réfléchir à la condition de l’homme, à sa capacité à résister contre tous les totalitarismes, à conserver son esprit critique et son humanité. -La fiction permet enfin de varier les registres en usant en particulier de l’ironie ou de la fausse naïveté comme dans Les Lettres

émouvoir : elle forme des liens entre émetteurs et destinataires. Cette identification peut, par exemple, verser sur l’histoire présente, que le public connaît et à laquelle il est mêlé. Au XXème siècle, de nombreuses pièces ont été écrites sur le totalitarisme, telles que La résistible ascension d’Arthur Ui de Brecht. Une autre thématique très habituelle, spécialement au XVIIIème siècle, en est celle des mariages involontaires : comme El sí de las niñas de Fernández de Moratín et Le mariage de Figaro

PLAN * Plan thématique (deux parties): A. Le bonheur sous un régime totalitaire : - le cas du peuple : voir « Rhinocéros » de Ionesco – Par instinct grégaire, paresse, indifférence, la masse peut s’accommoder d’une pensée totalitaire. - le cas de l’individu : révolte ou soumission (voir « Rhinocéros », « Antigone », « Les Mouches ») – la tentation de l’illusion de liberté et de bonheur (se croire heureux et libre, même sous une dictature) B. Le bonheur dans les sociétés démocratiques :

nazis des SA) est une métaphore antifasciste contre la pensée unique. Et, Rhinocéros de Ionesco, pièce emblématique du théâtre de l'absurde au même titre que La Cantatrice chauve, dépeint, lui, une épidémie imaginaire de « rhinocérite », maladie qui effraie tous les habitants d'une ville et les transforme bientôt tous en rhinocéros. Cette pièce est généralement interprétée comme une métaphore de la montée des totalitarismes à l'aube de la Seconde Guerre mondiale et aborde les thèmes de la conformité