Le Transfert De La Souveraineté Du Roi Vers La Nation

siècle) I. L'oubli de l'Europe : de la Guerre de Trente Ans (1618-1648) aux guerres idéologiques (1814-1914) A – La Guerre de Trente Ans B – L'Etat souverain et la question économique C – L'apparition du sentiment national et le Concert des Nations II. L'Europe en chaos : Les nouvelles guerres idéologiques (1914-1945) A – La première guerre mondiale et les changements d'organisation B – Les économies bellicistes des années 30 C – La Seconde Guerre mondiale : économie, finances et changements

fonction de production : commerçants, paysans, bourgeoisie. ➔ ! Fonction la plus importante est la spirituelle. Même le roi de France devait respecter les valeurs religieuses. Aujourd’hui renversement des fonctions. Fonction importante aujourd’hui est la fonction économique. Avant 1789, la France est une monarchie, et le roi, d’abord sans pouvoir a réussi à devenir un roi puissant qui détient tous les pouvoirs. Il est absolu ( LouisXIV « l’Etat c’est moi ») Fin XVIIIe siècle, les valeurs de

siècle, en Europe et en Amérique du Nord, dans le cadre d’un mouvement où a évolué le constitutionnalisme. Le constitutionnalisme prenait l’adoption de textes écrits, appelés Constitutions, qui visait à limiter le caractère arbitraire du pouvoir du roi L’idée était qu’il fallait entraver la monarchie absolue par la consécration de règles de droit, de liberté, mentionnées dans un texte supérieur. En Amérique du Nord, on s’est inspiré du modèle britannique. Notion de constitution est concurrencé par

interprétations islamiques atypiques, en relation avec notre problématique, est celle qui décèle dans laconsiiieiuamaHé musulmane une mise en oeuvre du principe de ia sépara! ion des pouvoirs CI" A .Saulioury, "le Califat, son évolution vers uni.' société des nations ont mal es ', Gcuiliner, Paris, 1979 10 Cf Michel Camau. , in Développements politiques au Maghreb, éditions du CN.RS, Paris, 1979. 11 Cf Abdcrrahmnn lîaïuyahya, 'La séparation des pouvoirs en Droit constitutionnel marocain". Thèse de

laquelle le droit est présenté comme étant dicté par les divinités. Le Fondement du droit est donc divin. 2. L Egypte Peuplé dans la vallée du Nil, entouré de déserts. L Egypte est politiquement unifié vers -3200 par un pharaon venu du Sud, dénommé Ménès. Invention de l écriture hiéroglyphique vers -3000. L antiquité égyptienne se divise en 3 périodes : -L ancien empire de -3000 a-2200 -Le moyen empire de -2100 à 1780 -Le nouvel empire -1552 à -1070 : marque l apogée égyptienne. Durant le 1er millénaire

structurelle et l'approche sociale (démocratie). Chapitre 1 : L'Etat. Qu'est-ce que c'est ? Comment le définir ? Il existe plusieurs approches : L'Etat au sens large : il désigne une collectivité organisée qui a comme support social la nation. On peut réduire cette approche : l'Etat se rattache aux pouvoirs publics. L'état au sens plus strict : il vise l'élément central des pouvoirs publics, par opposition donc aux collectivités locales. Il existe trois théories quant à l'apparition

vie politique se déroule dans les palais. Ce sont des centres politique, économique et religieux. Cette civilisation nous a transmis ces trésors, ses comptes administratifs, ses noms. Cette époque est probablement celle de l'Illiage et de l'Odyssée. Vers -1200, les patris Mycénniens sont détruite et pour le moment on ne sait pas pourquoi. Pendant les siècles obscur ils n'ont pas été reconstruits a -8 une nouvelle civilisation arrive avec la cité Grecque et l'alphabet. B. La cité grecque et l'alphabet

devait se plier à ces valeurs. le fonction guerrière : il s’agit de la défense, par la noblesse => impôt du sang et donc exemptée des autres impôts le reste : le commerce (la noblesse ne peut pas commercer sans perdre son rang). Le Roi, au départ, vers le Xème siècle était un personnage sans pouvoir, sans territoire, et à force de conquêtes, il est devenu le personnage politique le plus important au pt de pouvoir dire avec Louis XIV “l’Etat c’est moi”. A la fin du XVIIIème S les valeurs

Le pouvoir n’est pas la propriété d’un seul. Titulaire temporaire, mais les institutions demeure. « Le Roi est mort ; Vive le Roi » marque déjà ce souci de continuité de l’État. Évolution des moyens employés : Vers un perfectionnement des techniques. Rupture entre les Constitutionnalismes ; Constitutionnalisme ancien et médiéval : moyens rudimentaires de subordination (ex : Responsabilité du Roi devant Dieu ; droit de Résistance à l’encontre du tyran, une notion d’Aristote, qui va jusqu’au tyrannicide ;

l'hô a besoin d'une organisation, un état serait créé naturellement, l'état s'impose à l'hô ce qui légitime sa suprématie. Dans tous les cas il y a eu une institutionnalisation du pouv, que l'état est été choisi ou non. Institutionnalisation : transfert du pouv de la personne physique des gouvernants à une entité abstraite, l'état. Avantage de cette institutionnalisation : avant si le pouv était personnel, la personne mourait et le pouv avec, or mtn les dirigeants peuvent changer sans que le pouv