Le Verbe Aimer Dans Phedre

fin de la phrase (ou du vers) précédente. Ex : « L’absence, c’est Dieu. Dieu, c’est la solitude des hommes. » Sartre, Le Diable et le bon Dieu. Anagramme (genre féminin) : figure qui consiste à composer un mot avec les lettres d’un autre (Marie/aimer, François Rabelais/ Alcofribas Nasier). Anaphore : figure qui consiste à répéter le même mot ou la même expression en tête de phrases ou de vers qui se suivent. C’est un procédé d’amplification sémantique et rythmique. « Il n’y a pas d’amour qui

Jean Racine Phèdre Édition présentée, établie et annotée par Christian Delmas et Georges Forestier Collection "Folio". Série "Théâtre"; 23 Gallimard, 1998 Copyright: 1995 ISBN 2-07-038763-1 Transcription en braille intégral: Bibliothèque Braille Romande, Genève octobre 2000 Notes Phèdre 1. Le titre de l'édition originale (1677) est Phèdre et Hippolyte (titre inchangé dans les impressions de 1678 et de 1680). Voir la préface, p. 22. 2. C'était déjà le cas de la tragédie précédente

dire : Pourquoi ? Et, par moments, elle évitait, craintive, Mon œil rêveur qui la rendait pensive. Puis j’étalais mon savoir enfantin, Mes jeux, la balle et la toupie agile ; J’étais tout fier d’apprendre le latin ; Je lui montrais mon Phèdre et mon Virgile ; Je bravais tout ; rien ne me faisait mal ; Je lui disais : Mon père est général. – 40 – Quoiqu’on soit femme, il faut parfois qu’on lise Dans le latin, qu’on épèle en rêvant ; Pour lui traduire un verset, à l’église, Je

Parménide parle du "feu de l'oeil" (fragment A86). Euclide, le géomètre, fera lui-même une théorie développée de ce regard actif, dans un esprit tout à faire platonicien. "Voir" se dit en grec oraô [écrit en lettres grecques], et nous reviendrons sur ce verbe très important en seconde partie. Socrate déclare que des yeux qui voient un objet bien éclairé ont la vue "pure", et voient "distinctement". Ce n'est pas indifférent, car d'une part la pureté est un terme qui peut avoir un sens moral, et

le e caduc des rimes féminines est souligné : Je le vis, je rougis, je palis à sa vue ; Un trouble s'éleva dans mon âme éperdue ; Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler ; Je sentis tout mon corps et transir et brûler. Jean Racine, Phèdre, acte I, scène 3, vers 273-276 À partir du moment où le e a cessé d'être prononcé en cette position, l'alternance, devenue artificielle, a cessé d'être prescriptive à partir du XIXe siècle. On a parfois préféré, de manière plus souple, une alternance

phrase sans verbe (Pas question de céder au chantage ! - Pas de pitié !). 1.2. Place de la négation La langue française moderne connaît une « négation à double détente » [Tesnière: 1959. p. 223]. Dans la phrase négative, la négation s'exprime à l'aide de ne associé à un autre élément négatif (adverbe, pronom ou déterminant) ; elle prend ainsi une forme discontinue : ✓ Ne ... pas / plus / jamais, ... encadre le verbe à la forme simple : ✓ Le premier élément ne, antéposé au verbe, ne peut en

qui permettra de vérifier la compréhension du texte. Elle permet aussi de souligner l’unité de chaque strophe : unité syntaxique, unité thématique. a. Si vous ne vous décidez pas à m’aimer, je me déciderai à ne plus vous aimer. b. Il ne suffit pas d’avoir de beaux yeux, il faut aimer. c. Vous trouvez toujours des prétextes pour vous esquiver. d. Vous trahissez votre promesse. e. Si je renonce à vous, ce sera votre faute. 2. Malherbe compare les incessants revirements de la belle d’abord au flux et au

nous nous donnions l’ordre, manière de dire, de prendre plus souvent et mieux encore soin de toi, garde à toi, et de nous encourager les uns les autres à te donner la preuve que nous t’aimions plus que jamais tu ne sauras t’en rendre compte. -> verbe à l'imparfait : parle de ses souvenirs + pouvoir de conviction sur les autres grace à son language + Louis est capable de duper les gens -> opposition imparfait/ present : antoine à evolué + doutes sur l'injustice dont se plaignait Louis ->

Extrait de la publication Phèdre RACINE Phèdre Présentation, notes et dossier par ANNE PRINCEN, professeur de lettres © Éditions Flammarion, 2010 ISBN : 978-2-0812-1966-3 ISSN : 1269-8822 Création maquette intérieure : Sarbacane Design. Composition : In Folio. Dépôt légal : janvier 2010 Numéro d’édition : L.01EHRN000234.N001 SOMMAIRE ■ Présentation. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Phèdre : les derniers feux de la tragédie Un monstre esthétique La démolition du modèle

dans ses hésitations. Nous aurons la possibilité d’entrevoir l’amour en tant que l’émotion qui rend l’homme faible et par conséquent violent. Nous analyserons les tragédies suivantes : Andromaque, Britannicus, Mithridate, Bérénice, Iphigénie et Phèdre ne laissant de côté que Bajazet en raison de son thème exotique. Nous allons omettre les deux premières pièces également, Alexandre le Grand et Thébaïde, puisque nous considérons Andromaque comme une œuvre qui représente un tournant important dans