Lectio divina

l'ignorance du Christ ». (137) Dans ce but, il est nécessaire qu'on aide les fidèles à apprécier les trésors de la Sainte Écriture présents dans le lectionnaire au moyen d'initiatives pastorales, de célébrations de la Parole et de la lecture priante (lectio divina). En outre, qu'on n'oublie pas de promouvoir les formes de prière confirmées par la tradition: la Liturgie des Heures, surtout les Laudes, les Vêpres, les Complies, de même que les Vigiles. La prière des Psaumes, les lectures bibliques et celles

dans le domaine des monastères et des écoles cathédrales. Un nouveau mode d’enseignement au XIII°s c’est l’université. On quitte alors la patristique et on a une nouvelle façon de s’approprier le message biblique, qui s’appuie moins sur la lectrio divina, réflexion humaine en relative autonomie avec des questions sur les textes bibliques : scolastiques. Un autre moine et grand théologiens : Guillaume de St Thierry. Et Hugues de st Victor qui annonce la scolastique et l’université. Certains nombres

perdue » apparaissaient comme ayant des fondements théologiques plus que religieux, mais restaient fondés sur un christianisme en permanence à l’arrière-plan 645 . C’est pourquoi il nous a semblé que la légende d’Hiram se présentait comme une lectio divina sans robe de bure, mais que les outils rhétoriques y étaient in643 Voir Annexe IV. Langlet, 2008b : Chap. VII. 645 Ibid : Chap. XI. 644 138 clus en totalité. Les étapes de la préparation s’appuyant sur les « arts libéraux », au 2e Grade, nous

Hacks blog, February 11, 2009, www.mindhacks.com/blog/ 2009/02/the_myth_ of_the_conc.html. 12. Quoted in Alberto Manguel, A History of Reading (New York: Viking, 1996), 49. Early Christians practiced a religious form of Bible reading called lectio divina, or holy reading. Deeply meditative reading was seen as a way to approach the divine. 13. See Saenger, Space between Words, 249–50. 14. Ibid., 258. Walter J. Ong notes that editorial intensity increased further as the publishing business grew