Lecture Analytique Explicit La Peste

de revenir sur l'ensemble des lectures analytiques de la séquence afin d'opérer un bilan synthétique. On demande aux élèves de parcourir leurs notes de cours afin d'identifier les dimensions symboliques de la peste en prenant en compte trois aspects : la dimension métaphysique, religieuse et historique. On s'attache ensuite au symbolisme de quelques personnages clefs : Rieux, Tarrou, Paneloux, Cottard. Proposition de synthèse : La fonction symbolique de la peste : il s’agit d’analyser la dimension

Les valeurs symboliques de la peste (synthèse) La fonction symbolique de la peste : il s’agit d’analyser la dimension allégorique / métaphorique de la peste dans le roman, à partir de l’ensemble des extraits étudiés en lecture analytique. On distinguera trois points : • La dimension métaphysique (L.A n°1, 3 et 4) : la peste comme allégorie de la condition humaine. o Habitant d’Oran = homme en général (cf. texte 1 avec les indices de la généralisation du propos) o Ville d’Oran = Toute ville moderne

Séance N° La peste à son paroxysme Début de la section à « l’appel morne et sans nom de la peste » III,1 (P155 à 156 Folio) Activité : Lecture analytique BAC n°5 Situation du passage : A la fin de la partie précédente, après Tarrou, Grand et Paneloux, Rambert a décidé de rejoindre à son tour les formations sanitaires : tous les personnages principaux sont donc désormais engagés contre la peste. Au début de la 3ème partie, le narrateur fait une pause dans sa chronique pour décrire l’épidémie

symbolique de la peste : il s’agit d’analyser la dimension allégorique / métaphorique de la peste dans le roman, à partir de l’ensemble des extraits étudiés en lecture analytique. On distinguera trois points : ✗ La dimension métaphysique (L.A n°1, 3 et 4) : la peste comme allégorie de la condition humaine. ✔ Habitant d’Oran = homme en général (cf. texte 1 avec les indices de la généralisation du propos) ✔ Ville d’Oran = Toute ville moderne = microcosme représentant le monde ✔ Peste qui touche

1 / 14 « Lecture en oeuvre intégrale de La Peste d'Albert Camus (1947) » Cette séquence a été préparée par M. Carlos Guerreiro, professeur Certifié de Lettres Modernes, pour ses élèves de 1ère du Lycée Benoît à L’isle/ Sorgue (84) Objet d'étude : « Le roman et ses personnages : vision de l'homme et du monde » Problématique : En quoi le fléau qui s'abat sur la ville d'Oran est-il révélateur du regard que porte le romancier sur l'homme et le monde ? Textes étudiés en lecture analytique (les références

LECTURE ANALYTIQUE LES ANIMAUX MALADE DE LA PESTE INTRODUCTION : · 1ère étape : PRESENTATION DU TEXTE Titre du texte, titre de l'œuvre : à souligner, auteur, siècle biographie, genre · 2ème étape : PRESENTATION DU CONTENUE DU TEXTE De quoi s’agit-il? Les personnages, les lieux, Expliquer ce qu'il pose problème

Page 1 / 15 « La Peste d'Albert Camus (1947) » : étude d'une œuvre intégrale en 1ère Séquence réalisée par Carlos GUERREIRO pour ses élèves de 1ère du lycée de Bollène. Objet d'étude : « Le roman et ses personnages : vision de l'homme et du monde » Problématique : En quoi le fléau qui s'abat sur la ville d'Oran est-il révélateur du regard que porte le romancier sur l'homme et le monde ? Textes analysés en lecture analytique (les références des pages renvoient à l'édition folio n°42) : ✗

prend la forme d'une confession. Il s'agit d'un épisode important du roman car il livre une clef symbolique de lecture de l'oeuvre. La peste est ainsi l'allégorie de la condition de l'homme meurtrier, l'image de son statut naturel de meurtrier qui le pousse à tuer, même " de loin ", même " dans la bonne volonté " (cf. " ce qui est naturel, c'est le microbe. "). On s'attachera à expliciter simplement la position idéologique de Camus et les concepts de meurtrier malgré-lui(celui qui n'a pas véritablement

Lecture analytique : Les animaux malades de la peste de Jean de la Fontaine Jean de la fontaine, fables, VII, 1 (1678) ‘’ les animaux malades de la peste’’ Intro : La fontaine a marqué l’histoire littéraire par la publication de ces fables. La fontaine est un moraliste qui cherche à corriger les défauts des hommes, et certains travers de la société de son temps. Il a pu les observer grâce à sa position privilégié à la cour. La Fontaine s’inspire d’abord des auteurs anciens comme le fabuliste

L’Homme ,un loup pour l'homme Ouverture : Expliciter le titre : « L'homme un loup pour l'homme » , Une sensibilisation au discours a valeur persuasive via un questionnaire d'observation : comment chaque auteur du corpus initial , animalise-t-il les homme ? Que dénonce cette animalisation ? Support : Image physiognomoniques de Charles le brun , Extrait de l’Iliade d’Homère . L'homme est un loup pour l'homme : « Homo homini lupus » venue d'une étude de mœurs de Plaute « L'asinaire » L'homme