Lecture Patrick Weil

terre d'asile[94]. Fred Uhlman, exilé d'Allemagne en 1933 écrit L'Ami retrouvé[95]. Anna Seghers avec Transit (1944) livre aussi sous forme romanesque son histoire de réfugiée en France[96]. En langue tchèque, l'écrivain le plus emblématique est Jiri Weil. En 1949, il publie plusieurs livres sur le thème de la Shoah et de l'exclusion des Juifs du monde par les nazis : un roman d'inspiration autobiographique Vivre avec une étoile[97], un impressionnant collage littéraire, Complainte pour 77 297 victimes

M. FORTEAU, A. PELLET, (avec la participation de Daniel Müller), Droit international public, Paris, L.G.D.J., lextenso éditions, 8ème édition, 2009, p. 491. 45 Le terme est ici compris dans son sens technique suivant la définition proposée par Patrick Daillier, Mathias Forteau, Alain Pellet, c’est-à-dire comme « un acte unilatéral « autoritaire » (…) émanant d’une manifestation de volonté de l’organisation imputable donc à celle-ci, et qui crée des obligations à la charge de son ou de ses destinataires»

Paris Tél. : 01 53 27 22 50 www.onisep.fr/ile-de-france droidf@onisep.fr Délégué régional : Henri Castellet Délégué régionale adjointe : Virginie Cousin Rédacteur en chef : Patrick Duris Rédaction-documentation : Isabelle François Ingénierie documentaire : Daniel Duris Maquette : Sylvain Thomas PAO : Sylvain Thomas Relecture : Patrick Duris Dépôt légal : avril 2014   Découvrez et commandez en un clic nos publications www.onisep.fr/lalibrairie Les bacs généraux en fiches p. 2 La voie générale :

souhaitent pénétrer sur le territoire - 36 - britannique, en invitant à mettre ces risques en rapport avec la somme des avanies déjà subies par celles et ceux qui les assument depuis leur départ de leur pays d’origine(3). On a le sentiment, à la lecture des commentaires sur les parcours des étrangers clandestins et le traitement juridique et administratif de leur situation, d’une course sans fin à la stabilisation. Le rapprochement n’est pas facile entre l’affirmation du nécessaire respect de la

direction de Brigitte Rémy et de Pierre Vanlerenberghe. La révision du manuscrit a été prise en charge par Michel Mirandon, sa mise en forme en a été assurée par Maïrik Imbourg. Pour le présent chapitre, nous avons bénéficié de la relecture critique de Patrick Weil. Que tous trouvent ici l’expression de notre reconnaissance. LES RECHERCHES SUR L’IMMIGRATION ET L’INSERTION possible des orientations actuelles de la recherche. Dans le même esprit, on a tenu à ouvrir le séminaire aux chercheurs étrangers

1 Patrick LAGADEC LA GESTION DES CRISES OUTILS DE RÉFLEXION À L'USAGE DES DÉCIDEURS MCGRAW-HILL, MARS 1991 2 Du même auteur La Civilisation du risque Catastrophes technologiques et responsabilité sociale Le Seuil, coll. « Science ouverte », Paris, 1981 La Civilizacion del riesgo. Catastrofes technologicas y responsabilitad social , Ed. Mapfre, Madrid, 1984. Das Grosse Risiko. Technische Katastrophen und gesellschaftlich Verantwortung, Greno, Nördlingen, 1987 Le Risque technologique majeur

d'intervenants clés lors de grandes crises récentes du domaine post-accidentel. C'était sans doute la première fois qu'autant de responsables (européens et nord-américains) et de participants ou 1 Claude Gilbert, 1990b. 2 Patrick Lagadec, 1981 a, 1981 b. 3 Jean Delumeau et Yves Lequin, 1987. 4 Patrick Lagadec, 1988. 13/03/03 8 observateurs directs (victime, expert, journaliste, haut responsable politique, syndicaliste, conseil en organisation et en communication, chercheur spécialisé, militant critique)

par la société d’accueil, et sont circonscrits à l’ “ horizon indépassable de l’intégration à la Nation ”. Le travail mené par Patrick Weil sur le vote des immigrés[74] et par Dominique Schnapper sur la sociologie de la Nation[75] (travail d’ailleurs relativement “ déconnecté du concept sociologique d’intégration ”[76]) illustre bien ce type d’interprétation. Selon Patrick Simon, les recherches de cette nature sont très limitées, dans la mesure où les “ conflits de “ loyauté ” ou d’appartenance

LECTURES C.N.R.S. Editions | « Hermès, La Revue » 1993/1 n° 11-12 | pages 357 à 402 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-hermes-la-revue-1993-1-page-357.htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 188.115.110.226 - 20/05/2015 23h25

n’est jamais « Où est le Graal ? » ni « qu’est-ce que le Graal ? », mais « Au service de qui le Graal est-il mis ? » et « quel est ton tourment ? ». En faisant entrer la légende du Graal en résonance avec sa propre philosophie de l’attention, simone Weil ne commettait aucun anachronisme, aucune réduction de la légende médiévale à ses propres préoccupations. Elle en dégageait le sens, tel que Chrétien de troyes et Wolfram von Eschenbach l’avaient défini dès l’origine. Le séminaire a comporté quatre