Les Acquis De La Revolution Francaise

Napoléon Bonaparte clôt-il la Révolution ? Introduction : En proclamant dès 1799, avec l’instauration du Consulat, que son arrivée au pouvoir scelle l’accomplissement définitif de l’œuvre révolutionnaire, Napoléon Bonaparte se reconnaît comme celui qui clôt le processus révolutionnaire. Cependant, force est de constater que l’ensemble de la période durant laquelle Napoléon est au pouvoir peut dans une certaine mesure être considérée comme l’héritière des acquis révolutionnaires, malgré le

du XIXe siècle que « l’intérêt social exige que l’autorité de la loi et la confiance qu’elle doit inspirer aux citoyens ne soient pas ébranlés par la crainte qu’un changement de législation ne vienne anéantir ou modifier les droits antérieurement acquis. ». En effet, le principe de non-rétroactivité de la loi,c'est-à-dire qu’une loi ne s’applique pas pour des situations antérieure à la promulgation de la loi, était considéré comme le « palladium de tout l’ordre social » d’après le tribun Curré. Cependant

français en 1804 est un usurpateur. Alors, Napoléon est-il le continuateur de la Révolution française ou son imposteur, détournant l’héritage révolutionnaire à son profit? Le présent travail va nous permettre de mieux comprendre que sa grande ambition l’amène à être bien plus son imposteur. Il est ainsi démontré que Napoléon était un grand politicien usant la virtù de Machiavel, qu’il rejeta bien des acquis de la révolution et qu’il fut un despote aspirant à l’honneur et à la gloire usant l’héritage

La Révolution française et l’Empire I – L’impossible monarchie constitutionnel 1789-1792. A Les événements de 1789. Le 5 mai 1789, les Etats Généraux s’ouvrent à Versailles avec 165 députés. Mais ils commencent mal avec l’annonce par le roi du travail séparé et du vote par ordre et non par tête, privant le tiers état de son avantage numérique en le mettant en minorité le roi veut aussi limité les discussions aux problèmes financiers. Dès le 6 mai, le tiers se nomme Chambre Communes, ce qui affirme

nouvelles institutions dans « les monuments vénérables des siècles passés, en gommant la Révolution française. Elle s’exprime au début du long Préambule par lequel Louis XVIII exprime sa philosophie politique et ses convictions profondes, toutes entières tournées vers le passé. La seconde est inspirée par l’absolue nécessité, clairement perçue, de reprendre à son compte les principaux acquis de la Révolution française. Elle s’exprime de manière un peu embarrassée à la fin du Préambule, avec l’appel à

Histoire des travailleurs manuels de 1789( révolution française) à 1870 Introduction: Avant 1789, en commençant en 476 avant JC.( chute de l’empire romain d’occident; empire romain d’orient s’effondrera au 15ème siècle). Ce n’est pas une période homogène car plusieurs périodes historiques dont la première est « l’époque franque »( résultante des traditions romaines et germaniques) qui s’arrête au 10ème siècle( en 987). Une seconde période s’ouvre, intéresse beaucoup les hommes, elle durera

 « La Révolution s’est faite selon les principes qui l’on commencée. Elle est finie. » Cette phrase, prononcée par Napoléon juste après le coup d’état de Brumaire, met en évidence ce que Napoléon veut faire passer comme message : l’empire est une rupture avec le passé mais également sa suite saine. La Révolution française est un processus de bouleversement social et sociétal. On assiste à la fin de la monarchie absolue. Les castes et les privilèges sont abolis et des principes tels que la laïcité

par une forte instabilité politique, puisqu’elle connaîtra deux monarchies, deux républiques et un empire. Les fondements de la vie politique que nous connaissons aujourd’hui apparaissent peu à peu et notamment, grâce aux acquis de la Révolution Française. La politique française va alors prendre un nouveau tournant grâce à de nouveaux concepts : les sujets du Roi deviennent des citoyens, la souveraineté Divine disparaît au profit de la souveraineté Nationale. Des textes comme la Constitution ou la

Cours 3 La situation avant la révolution La situation politique, sociale et économique en France à l’aube de la Révolution française est influencée par deux facteurs : l’organisation politique des derniers siècles et la philosophie des Lumières. L’organisation politique des siècles précédents est la principale cause de la frustration vécue par plusieurs citoyens français. Pour sa part, la philosophie des Lumières représente l’arrivée de nouvelles valeurs et de nouvelles demandes dans les discours

XVIII « il faut royaliser la nation et nationaliser la royauté», c’est-à-dire en d’autres termes, tirait un trait sur le passé et éviter une division politique du peuple français, afin d’aboutir a une stabilité. Or depuis que la France a fait sa révolution, elle est toujours en quête d’un système institutionnel politique, elle a subi de nombreux échecs politiques. On peut le constater tout d’abord avec la promulgation de la 1ère Constitution, celle de 1791, qui est la dernière avec pour détenteur