Les Atrides

différents genres littéraires s'approprient les figures de l'âge héroïque et en donnent de multiples interprétations. Ainsi la tragédie grecque athénienne de l'époque classique se concentre sur les malheurs des grandes lignées héroïques comme les Atrides et les Labdacides pour évoquer des problèmes religieux, politiques et philosophiques. Cycles héroïques[modifier] Dynasties des cités[modifier]Les récits se rapportant aux héros trouvent souvent leur cohérence dans leur lien avec une cité, dont

s’annoncent en Europe. Ainsi, dans la pièce, deux groupes s’opposent. On peut les classer : Démokos symbolise la guerre tandis qu’ Hecube, la paix. Démokos est représenté comme étant une caricature comique du fanatisme nationaliste. 9) Les Atrides : Oreste, Electre , Agamemnon, Clytemnestre sont une famille maudite de mortelles. Orestre s’est fait abandonné par sa mère et est ainsi devenu incognito pendant des années. En effet, il a été exilé pendant vingt ans du palais où son père Agamemnon

apparaît comme un scandale contre nature et est la plus apte à provoquer la terreur et la pitié.· Comme les actes de violence en famille sont relativement rares, Aristote remarque que la tragédie puise ses sujets dans un petit nombre de familles : les Atrides et les Labdacides. Enfin Aristote classe les formes que revêt l'action tragique en fonction de deux autres variables : · le héros agit ou n'agit pas : il commet un acte de violence ou il renonce · le héros sait ou ne sait pas : il agit en connaissance

différents genres littéraires s'approprient les figures de l'âge héroïque et en donnent de multiples interprétations. Ainsi la tragédie grecque athénienne de l'époque classique se concentre sur les malheurs des grandes lignées héroïques comme les Atrides et les Labdacides pour évoquer des problèmes religieux, politiques et philosophiques. Cycles héroïques[modifier] Dynasties des cités[modifier] Les récits se rapportant aux héros trouvent souvent leur cohérence dans leur lien avec une cité, dont

devant l'autel couvert de sang, il perd courage et veut s'enfuir ; mais Pylade le réconforte et tous deux s'éloignent. Est entré, en même temps qu'Iphigénie, le chœur composé d'esclaves grecques. Elles se lamentent ensemble sur les malheurs des Atrides auxquels s'ajoute, s'il faut en croire le songe, la mort d'Oreste. Iphigénie vient d'apprendre d'un berger que deux Grecs sont arrivés et que le roi Thoas s'en est emparé afin qu'ils soient immolés par elle. Le berger ne connaît que le nom de Pylade

caractère inébranlable de sa résolution. Les didascalies, par ailleurs, nous apprennent le lieu de l’action, Mycènes, en Grèce, où règne la famille des Atrides. Ce passage instruit donc le public des principaux éléments nécessaires à la compréhension de la pièce, et répond aux exigences d’une exposition. B  Les allusions à la famille des Atrides rattachent la pièce à l’un des grands cycles légendaires qui fournissent le sujet des tragédies grecques : Électre appartient à une dynastie royale frappée

Ajax : Peut-être représentée vers 445 avant J.C., ce qui en ferait la plus ancienne des pièces de Sophocle conservées, Ajax (Αἴας / Aias) relate l'épisode de la folie d'Ajax : le guerrier a massacré le bétail de l'armée en croyant assassiner les chefs Atrides. Devant le chœur des marins de Salamine, Ajax revenu à ses esprits, désespéré, refuse la consolation de sa compagne Tecmesse, exhorte son fils Eurysacès à l'honneur et annonce qu'il va se purifier. Il se suicide sur la scène même, seulement caché

‘Prométhéen’ > ( un combat ) ; prométhée devient le modèle du révolté. de celui qui est pret a se sacrifier pour l’hummanité MAIS dans la démesure, par l’hubris , avec le danger, les menaces et les conséquences que ça engendre. cours 7 LES ATRIDES , figure de la fatalité à travers une famille. rattraper le début! pélops assassine Myrtilos : la parole est bafouée. Le nom de pélops renvoie au fait que pélops n'avait pas compris qu'en trahissant il allait faire vivre un malheur a toute sa descendance

guerre, sujet d'actualité après la défaite de Délion (424). Électre (représentée entre 420 et 416) Sur le même thème que celui des tragédies d'Eschyle (les Choéphores) et de Sophocle (Électre), Euripide évoque le dernier acte du drame des Atrides, l'assassinat de Clytemnestre par ses enfants, Oreste et Électre. Euripide a volontairement fait passer au second plan le contexte religieux du crime d'Oreste exigé par Apollon : il ne sera plus jugé par une divinité, mais par le tribunal populaire

incite Oreste au crime : commentaire littéraireAndromaque  (1667) de Jean Racine, acte IV scène 3 Dialogue entre Hermione et Oreste : incitation au crimeVoir le texte ICI La famille maudite grecque des Atrides fait peser sur sa descendance un terrible atavisme : un penchant irrépressible pour la violence, la jalousie et le crime. Il en est ainsi pour Oreste qui a assassiné sa mère et l’amant de cette dernière pour venger le meurtre de son père Agamemnon