Les Champs Lexicaux De La Peau

« descendre jusqu’à la moitié du corps » -périphrase -champs lexical de la coutume, de la confusion, de l’imprécision -hyperbole -hommes privés de leur personnalité →MASQUE →LE PARAITRE > ETRE -La grande hypocrisie La religion -« saints, sacré et redoutable » -« tournent le dos » -« ce peuple parait adorer le Prince, et le Prince adorer Dieu » -> champs lexical de la religion ; allitération en [s] : positives, mélioratives ->champs lexical de la crainte, de ma peur ; allitération en [r] -paradoxe

très bien stables. A Crommyon, il chassa et tua une féroce truie sauvage appelée Phaia, la grise, ou plus simplement la laie de Crommyon, née de Typhon et Echidna qui avait déjà fait périr tant d'hommes que les paysans n'osaient plus labourer leurs champs. 2) Les deux personnages en présence sont hippolyte et théramène , on le sait car il est écrit dans le paratexte de la scène. Théramène est le confident de hippolyte 3) La scène d'exposition, elle est destinée à donner au spectateur les informations

Dorine qui met en évidence l’hypocrisie du faux dévot. I – Tartuffe, un mauvais comédien 1) champ lexical Cette scène est marquée par la première apparition de Tartuffe dans la pièce. Selon Damis, Dorine, Cléante et Mariane, il n’est qu’un faux dévot, à la fois manipulateur et profiteur. Et la première réplique du personnage ne déçoit en rien le spectateur qui y trouve avec plaisir le champ lexical de la dévotion ainsi des propos religieux tels que : « haire, discipline » (v. 853), « priez,

du dictionnaire dans le but de nous faire comprendre que ce n'est pas un agent secret comme les autres mais l'agent secret qui sert d'exemple, de modèle . Il décrit l'agent secret comme quelqu'un de parfait sur le plan physique, on retrouve le champs lexical de l'élégance " grand, svelte, élégant, atléthique". Les phrases " l'homme ideal du pret a porter "(6) aisni que “ contrairement au costume des autres, le sien, indéformable reste intact après les pire bagarres”(7) , montrent que quoi que fasse

pensées »). La théatralité du geste (« tirant un mouchoir de sa poche ») complète le rôle qu'interprète Tartuffe. Ces formules toutes faites contrastent avec la familiarité de ses propos quand il répond aux attaques de Dorine (« Ou je vais sur le champ vous quitter la partie »). Aux beaux discours appris pour impressionner le public, succèdent les paroles sincères. C .Le concupiscent Au-delà du masque de dévot que revêt Tartuffe, on voit apparaître son vrai visage : celui d'un homme

conte : l’utilisation du groupe nominal « un jour », au vers 1, renvoie à un ailleurs indéfini. Le texte reprend également le schéma narratif du conte : on retrouve la situation de départ (le singe maigre) au vers 1, l’élément perturbateur ( la peau du tigre) vers 2, les péripéties(meurtres et violences) du vers 3 au vers 17, l’élément de résolution(arrivée du belluaire) du vers 17 au vers 19, et la situation finale (le singe est découvert) vers 20. Ces enchaînements rapides assurent des rebondissements

plus long possible. Quelques expressions suggèrent une durée : « Longtemps » .. La sensualité est évoquée par les contacts physiques. D’abord le contact entre le visage de l’homme et les cheveux de la femme. Plus loin est décrit le parfum de la peau. A la fin, une morsure est déclinée avec les3 verbes « mordre », « mordille » et ... Cette allusion sensuelle à la bouche participe à l’atmosphère sensuelle du poème. L’importance des sensations : Les cinq sens apparaissent dans le texte. Le

Trois personnages…PRÉNOM : ES Ste-Croix, 9 VG Janvier 2023Du champ de betteraves au champ de bataillePremière partie (chapitres 1 à 4)1) Sans lexique ni dictionnaire, mais en t’aidant du contexte, explique le plus précisément possible les expressions suivantes par une phrase ou un mot… Rappel ! Un nom se définit par un nom, un adjectif par un adjectif, etc.Page 11, ligne 1 : confusPage 19, fin du premier paragraphe : gaucherie à changerPage 22, milieu de la page : picotinPage 25, milieu de la page :

l’opposition de deux périodes successives de l’humanité pour étudier ensuite un éloge de la vie naturelle. 1er axe : Opposition entre deux périodes successives de l’humanité Bonheur de la société primitive -cabane rustique, habit de peau, épine : champ lexical de la nature pour insister sur les matériaux naturels utilisés -Arc, flèches, pierres tranchantes : accumulation de termes montrant qu’ils disposent de moyens pour vivre et se nourrir -Libre, saint, heureux : énumération d’adjectifs

 » -l’accumulation de CC de lieu : « où l’espace... » / « où l’atmosphère... » -répétitions d’adverbe : « plus bleu et plus profond... » (l.10) -multiplication des compléments d’agents : « par les fruits, par les feuilles et par la peau humaine... » (l.11) C°/ Cela donne l’impression que la rêverie est en expansion, qu’elle se déploie de plus en plus à partir de ses cheveux. Les allitérations et assonances attirent l’attention su le caractère poétique du langage. (genre « langueur