Les Dangers Des Régimes Dictatoriaux

aussi appelée « démocratie procédurale » (Lumumba-Kassongo 2005). Les caractéristiques de la démocratie procédurale sont donc l’individualisme, les droits individuels/les libertés individuelles, le libre choix, la responsabilité démocratique. Tout régime qui a ces caractéristiques est considéré comme démocratique. Mais le fait de jouir de tous ces critères n’est pas suffisant car la démocratisation est un processus continuel. Aucun pays ou aucune nation n’a le monopôle de la démocratie. Aucune démocratie

pouvoir est guidé par une idée de droit, besoin de l’approbation populaire pour avoir une légitimité, l’Etat tient son autorité de lui-même, dans l’ordre interne, l’Etat ne peut rencontrer ni supérieur, ni égal, ni concurrent. Mondialisation : dangers pour la souveraineté de l’Etat, les Etats peuvent accepter de s’autolimiter par voie conventionnelle ou coutumière en matière de droit international. L’Etat possède des pouvoirs d’auto-organisation, c’est une « système normatif dynamique » (H.

droits d'un individu, c'est tout le peuple qui doit entrer en résistance : seule cette résistance peut contrer les dérives dictatoriales de tout Etat et sauver la liberté. On peut donc conclure que l'obéissance à la loi, lorsqu'elle est juste, est une condition de préservation de la liberté ; mais la soumission à la loi, c'est-à-dire l'obéissance inconditionnelle, met en danger la liberté. B) La liberté s'oppose-t-elle à l'obéissance aux règles morales ? Nous avons exposé l'argument de Kant,

PRESENTATRICE Mesdames et Messieurs, bonjour. Nous allons aborder aujourd’hui un thème particulier de l’histoire qui a laissé et laissera une empreinte indélébile dans nos mémoires. Cette édition spéciale sera consacrée à l’influence du régime stalinien, un véritable régime totalitaire dont la réalité du pouvoir revient à Staline qui a fait régner un climat de terreur sur l’URSS de 1928 à 1953. Nous parlerons du fonctionnement de ce système totalitaire, des principes qui en découlent, et nous étudierons

entier, dans les pays pauvre comme dans les pays riches différentes formes de ce fléau se trouvent soi sur le plan social (famine, malnutrition, manque d’eau potable ….), soi sur le plan politique concernant les dénis de droits civiques (dictature, régime autoritaire, oppression d’expression…), ou soi sur le plan économique relatif à la sécurité économique, il nous explique que ce genre de dénis entrave le développement car il ne permet pas l’adhésion de tout le monde dans le processus de décision

témoins comme Montesquieu dans les Lettres Persanes, ou celle du conte philosophique comme Voltaire (Candide, Zadig, Micromégas…), etc… Dans des temps moins reculés, des écrivains ont aussi fait les frais de cette même censure de la part de régimes politiques dictatoriaux. Depuis 1990, date de parution des Versets sataniques, essai dans lequel il dénonce les excès du coran, l’écrivain iranien Salman Rushdie est ainsi condamné à mort dans son pays et exilé en Angleterre. Les exemples sont nombreux et variés

l’intégration des médias dans la politique ce serait le premier débat télévisé le 10 mai 1974, entre Valéry Giscard d’Estaing et François Mitterrand alors tous deux candidats à l’élection présidentielle. Comme vous le savez, le mot "démocratie" désigne un régime politique dans lequel le pouvoir appartient au peuple, c’est-à-dire dans lequel le peuple est souverain. Et actuellement, nous vivons dans un monde démocratique saturé d’information. Nous sommes en effet sans cesse assaillis par toutes sortes d’informations

d’autre part la protection de l’Etat. C’est d’ailleurs cette protection de l’Etat, qui permet à de nombreux régimes autoritaires de justifier selon eux l’atteinte à la liberté d’expression comme nous allons le voir dès à présent. Les ennemis de la liberté d’expression sur Internet La vraie menace exercée à l’encontre de la liberté d’expression sur Internet provient des régimes autoritaires. Dans ces sociétés, Internet peut en effet permettre d’avoir connaissance de vérités « interdites »

attention sur la seule partie d'elle-même qu'elle croit encore pouvoir contrôler: son corps mais, le sentiment de perte de contrôle s'accentue. Elle met donc sa santé physique et mentale en véritable danger. La quête d'identité de la personne peut la mener loin, car un sentiment de satisfaction ne peut s'installer en elle.

progrès, et il y a eu de nombreuses expositions pour en montrer les valeurs. Paris 1889, la tour Eiffel est créée, puis retour à Paris en 1900, au même endroit. Il y a une importance de montrer le progrès, mais on garde également des signes de l’Ancien Régime. Dans les rues de Paris, on voit des calèches, des chevaux, mais également les premiers modèles de voiture. Michal Winock considère que l’on a de la peine à intégrer le progrès, à se rendre compte de son évolution. Les gares sont également le symbole