Les Droits Et Devoirs Du Citoyen Romain

République romaine est la phase de la civilisation de la Rome antique qui commence en 509 av. J-C à la chute de la Monarchie gouverné par Tarquin le Superbe, roi Etrusque et qui se termina en 27 av. J-C à la mort de Jules César. Le mot république vient du latin res publica ce qui signifie «  la chose publique ». En effet, on retrouve déjà cet esprit de « chose publique » dans la devise de la République qui est : «  Senatus populusque Romanus » qui signifie «  le Sénat et le peuple romain ». Et cette

Introduction : Être citoyen c’est être reconnu comme membre d’un état auquel on prend une part active et le fait d’avoir des droits et des devoirs. La citoyenneté née/développée à Athènes puis à Rome. Argument ATHENES : un état indépendant possédant ses propres lois, son propre régime politique, sa propre religion et ses propres règles de vie et Elle est située en Grèce sa citoyenneté a existé entre le 5ème et le 4ème s avant J.C. il y avait 40 000 citoyen Athéniens pour environs 350 000 habitants

financièrement au moment des héritages les célibataires et les couples mariés sans enfants. Et Auguste va même encore plus loin en autorisant les citoyens à épouser un affranchi, sauf pour les sénateurs. Par la suite, l’empereur va également réorganiser drastiquement la religion romaine. En effet, celui-ci trouve la religion romaine traditionnelle très importante, et la considère même comme un facteur d’ordre et de stabilité à travers les valeurs qu’elle transporte. Cette volonté

quasiment universelle. Les également la vie politique comme communauté politique de citoyens. La différence étant que les conditions d'accès se sont progressivement élargies : la citoyenneté française est liée à la nationalité, et sans discrimination de sexe (depuis 1945) ou de condition économique. L'exercice de la citoyenneté repose, dès l'Antiquité, sur le vote, qui manifeste l'implication du citoyen dans la vie de la cité. souverain dans l'Athènes antique, puisque par le vote il élit

c’est une forme d’organisation politique des sociétés humaines. Cette forme d’organisation est apparue très tôt : dès le Vè siècle av. J-C., à Athènes, d’où l’intérêt du premier chapitre de cette partie. Or là où les contacts entre les Grecs et les Romains sont les plus anciens (exemple de la Gaule celtique), un processus de marche vers la cité a commencé à se mettre en route. Une forme d’organisation POLITIQUE. Etymologiquement, « politique » est formé sur polis, la cité. Mais la cité antique athénienne

Dissertation: La citoyenneté dans l'antiquité gréco-romaine. Introduction: Aristote est un philosophe grec du IVe siécle avant J.C .Le disciple de Platon puis précepteur d'Alexandre le Grand et il est le fondateur du lycée. Il est considéré comme l'un des fondateurs de la civilisation moderne. La Politique est un livre où Aristote cherche a comprendre les comportements politiques des hommes afin d'analyser ensuite la vie politique dans la cité. Pourquoi contrairement dans les autres communautés

 durant l’Antiquité gréco-romaine, la citoyenneté désigne tout homme qui, par sa fortune et « sa renommée », est appelé à exercer une autorité politique, à conduire les affaires de la cité. Si les Grecs sont à l’origine de la Polis conçue comme une communauté de citoyens — ils ont inventé tant le mot que la chose elle-même —, ce sont les Romains qui, par leur pratique des institutions, ont donné corps à la notion de citoyenneté. Mais, dans l’Antiquité, le citoyen, contrairement au citoyen des époques révolutionnaire

succès de l’empire romain. Le premier empereur romain s’appelle Octave (Octavien), il est le neveu (fils adoptif) de César. 31 avant J-C : Bataille d’Actium qui oppose Octave et Marc-Antoine. A partir de 27 avant J-C l’empire se met peu à peu en place, Octave reçoit le titre d’Auguste. C’est le premier empereur qui concentre peu à peu tous les pouvoirs. Ainsi la citoyenneté romaine perd son contenu politique mais demeure un statut juridique portant des privilèges. Comment les romains on-t-il pu conserver

La citoyenneté dans l’antiquité gréco-romaine « De celui qui a la faculté de participer au pouvoir délibératif ou judiciaire, nous disons qu’il est citoyen de la cité concernée, et nous appelons en bref, cité l’ensemble des gens de cette sorte quand il est suffisant pour vivre en autarcie » (Aristote). Aristote est un philosophe grec (384-322 av. J.-C.) disciple de Platon. Il concentre ses recherches sur l’expérience sensible de la cité. Sa démarche est pragmatique plutôt que de rechercher

au peuple (dêmos = peuple et kratos = pouvoir) et où l’exercice du pouvoir est accessible à tous les citoyens. C’est à la fin du Vie siècle avant Jésus Christ, grâce à des réformateurs comme Clisthène, que la démocratie s’est mise en place à Athènes : elle faisait figure d’exception dans le monde grec. Quel est alors l'héritage que nous ont laissé la démocratie athénienne et la démocratie romaine ? Dans un premier temps, Athènes est la capitale de l’Attique et le berceau de la démocratie. C’est