Les Fables Les Allégories

Le Lion et le Moucheron Le Lion et le Moucheron est la neuvième fable du livre II, écrite par J. de la Fontaine au XVIIeme siècle, dans le courant littéraire du classicisme. Ses Fables ont pour but de distraire tout en critiquant la société, sous le règne de Louis XIV, Le Roi Soleil. Comment J. de la Fontaine critique-t-il la société de façon plaisante, en restant discret? Dans un premier temps nous verrons qu'il s'agit d'une fable traditionnelle qui suit un plan strict, puis nous mettrons

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intervention de Vénus, réunion des Dieux sur l'olympe = procès. --> Procès de la Folie accusée d'avoir aveuglé l'amour. Chp lexical de la justce -situation finale : condamnation de la Folie C/ Les personnages en présence Ici les personnages st des allégories. Amour représenté sous les traits d'un petit dieu farceur = Cupidon (cf. vers 2) Mission de Cupidon --> choisir les âmes qui s'assemblent La Folie = figure allégorique sous les traits d'une jeune fille. Elle joue avec l'Amour. Elle est impulsive

OBJET D’ETUDE 1 : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation (Œuvre intégrale : La Fontaine, Fables) Commentaire Les animaux malades de la peste Introduction : Cette fable est l’amorce du deuxième recueil. La Fontaine s’est inspiré d’Esope et de Pilpay (fabuliste oriental). Thème de la fable : mal fréquent, sujet grave, évocation du monde de la Cour à travers les animaux. I. Un récit à caractère théâtral, à multiples rebondissements 1. Une exposition longue

son éloge, montre la dépendance qu'ont ses sujets envers lui. B) L'apologue (2points) Un apologue étant un court récit à valeur morale, on peut dire que cet extrait de texte est un apologue. On voit d'ailleurs la construction semblable aux fables de la Fontaine : d'abord le récit de la ligne 18 à 31 et ensuite la morale de la ligne 32 à 42. En effet, sa morale est que peu importe ce que le roi pense des sujets ou les sujets du roi, ils ont chacun besoin de l'autre pour '' avancer'' : L

et la vérité. Ce texte est extrait du livre I des « fables » de jean pierre claris, qui est le petit neveu de Voltaire, parru en 1792. L’auteur place cette fable en tête de son œuvre pour expliquer au lecteur l’importance de la petite histoire, faire passer la vérité, la moral. Il est née en 1955 prè de Sauve c’est un romancier et auteur fabuliste, il est mort a sceaux en 1794. Ce qui fait la spécificité de ce texte ce sont les allégories de la fable et de la vérité qui vont un jour se rencontrer

Ensuite, « la muse » lors de son argumentation utilise une allégorie qui est le centre et la fondation même de ce poème. Le poète allégorise premièrement son environnement grâce au décor de son illustration. Il dit au vers 4, « Dans les brouillards du soir » qui donne une atmosphère sombre et lugubre à l’histoire

l’appartenance de La Fontaine aux classiques. La Fontaine est non seulement un poète mais aussi un fabuliste. Ses fables avaient une fonction éducative mais aussi dénonciatrice et ironique grâce à un récit simple et une morale marquante. Cela leur a permise de traverser le temps. On le voit clairement dans la fable intitulée Le rat et l’huitre publiée en 1678 dans le recueil Les Fables. Dans cette fable La Fontaine se livre à une critique sans nuance de l’ignorance. L’intérêt du texte tient avant

se trouve en dernière position du premier Livre des Fables parues entre 1668 et 1693. La fable de La Fontaine est elle-même une reprise de la trame narrative de l’apologue ésopique « Le roseau et l’olivier », même si La Fontaine choisit, à la différence d’Esope, de donner la parole aux deux personnages. Les Fables de Jean Anouilh, parues en 1962, sont donc un hypertexte des deux hypotextes précédemment cités : les apologues d’Esope et les Fables de La Fontaine. Le travail sur l’intertextualité est

Document A : Jean de La Fontaine et les fables. (document inspiré de l’Encyclopédie Larousse) Jean de La Fontaine est né en 1621. Il appartient à la bourgeoisie provinciale d'« officiers » – c'est-à-dire, à l'époque, de fonctionnaires. La Fontaine acquiert une modeste charge de maître des Eaux et Forêts à Château-Thierry et devient propriétaire terrien. Ce contact avec la vie rurale inspirera bon nombre de ses fables. S’étant dessaisi de cette charge qu’il a exercée pendant 20 ans, il se tourne